听到刘轩如此一问，李康也不禁有些为难，便把目光转向儿子李响，毕竟他也无法说清楚什么是标准规范，再者跟刘轩说这个，好像也不是很合适。

    李响却微微一笑，替父亲回答起来：“刘大人既然对这个感兴趣，那说一说也无妨。关于官窑的标准规范，这也是晚辈和父亲为了解决目前的问题而想出来的办法。想必刘大人也知道，大宋的营造法式一书？”

    刘轩点点头道：“这个刘某也略知道一二，此书正是将作监的李诫编撰而成，并于崇宁二年刊行。此书是我大宋的一大杰作，书中对壕寨、石作、大木作、小小木作、泥作、砖作、瓦作、雕作、彩画作等十余个工种的选料、规格和质量等都做出了详细的制式规定。是一部集大成之作呀！”

    的确，大宋的营造法式，是古代工程界的典范之作，一部分宋朝的建筑物存留二十一世纪，让后人得以一睹千年前的建筑风采，如建于北宋大中祥符年间的浙江宁波保国寺大殿，建于皇祐年间的河北正定隆兴寺转轮藏殿，建于北宋中期的山西长子县文庙大成殿、重修于崇宁年间的太原晋祠圣母殿，等等。

    对这些历经千年时光的侵蚀仍然保存完好的土木建筑，大概有《营造法式》的功劳在其中。

    总而言之，从质量管理的角度来说，《营造法式》的发布，相当于给大宋的公共工程建设制订了一个iso质量标准，工匠如果严格按照《营造法式》的要求选料、设计、施工，不难建造出可抗击“数百年一遇”地震的工程。

    大宋负责工程质量监管的部门，也可以依照《营造法式》的标准，对竣工的公共工程质量进行验收，因此，朝廷相关部门对建筑质量不过关的工程，也常常以“不如法”、“不中程”来表述。这样的用词表明大宋已经确立了一套验收工程的国家标准，这就是由时任大宋中央工程院即将作监总工程师的李诫所主编的工程国家标准。

    李响平静地道：“不错，看来刘大人对土木也有研究呀！晚辈要说的这个标准规范，其实就跟这营造法式有些相似，但又有很多创新。所谓标准是对重复性的事物和概念所做的统一规定。它以科学、技术和实践经验的综合成果为基础，经有关各方协商一致，由特定机构批准，以特定形式发布，作为共同遵守的准则和依据。当针对通用的技术事项做出规定时，可以采用规范，比如我们可以编制《龙窑设计规范》、《青瓷烧制规范》等等。”

    刘轩内心是无比震惊的，他根本没有想到，李康这个政敌的儿子，竟然会懂得如此之多，比起他自己的儿子可不止强了一点半点，他还记得李康这个儿子，之前好像并不怎么出众的，现在居然变得如此厉害，莫不是一场大病让此子开了窍？

    尽管想不清楚到底是怎么加事，刘轩还是问道：“哦，原来如此！倒是有一些道理，只是刘某人也未曾想到这一层。这标准规范真能改变官窑目前的状况么？”

    李响点头道：“肯定能！而且我们必须要尽快行动。这标准规范的作用，将会非常大，就拿营造法式来说，比如《营造法式》对修建城墙、房屋的地基建设标准也提出严格规定，凡开基址，须相视地脉虚实。其深不过一丈，浅止于五尺或四尺，并用碎砖瓦石札等，每土三分内添碎砖瓦等一分。如果选址临近水边，则不但要深挖，而且开挖面必须更大，并钉立木桩加固。凡开临流岸口修筑屋基之制：开深一丈八尺，广随屋间数之广。其外分作两摆手，斜随马头，布柴梢，令厚一丈五尺。每岸长五尺，钉桩一条。梢上用胶土打筑令实。这些就相当于是标准规范，所以我们制瓷业也需要一套标准规范。”

    李康接着道：“如果有刘大人的加入，我们这套标准规范才能真正制订出来，到时两家共同发布，再逐步推广到全国，如此一来，想必可以对大宋的制瓷业产生深

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