“那你们说说看，苏东波的一生成功与否？”

    杜玉清观察着几位年轻男子的不同表现，尽管为了出行方便她此刻身穿着男装，但她已经习惯了因为女子身份的敏感而在这种场合隐忍保持沉默，更多的是观察c倾听和思考，这让她得以充分地进行对照c思考和自我反省，逐渐克服了她原来急躁的毛病。这不能不说只要充分加以利用，原来的局限可能就变成了一种优势。

    杜文智聪明，口齿伶俐，说话引经据典，表现引人注目。他的话往往让人喜欢听，但细究之下却发现他说的都是些大而化之的标准话。缺乏新意，却很有蛊惑人心的力量。

    范斯远学识渊博充满自信，说话咄咄逼人。他又喜欢表达，遇到不同意见即刻驳斥，虽然他说得很有道理，可是因为他的态度却未必使人信服。遇到胸怀宽广的人，也许会欣赏他的才华，遇到心胸狭隘的人便会对他充满怨怼。

    与此相反，杜文胜态度温和，尽管他的观点平庸没有什么惊人之处，却因为包容的态度，大家都对他十分友好。

    杜玉清似乎看到了他们几个人未来发展的人生轨迹。由此她突然意识到我们许多时候信服的不是观点，而是我们的情感和立场，这个认识让她大吃一惊，不由得更加认真地观察和研究。

    杜文智说：“左传有云：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽，从这个角度说：苏子瞻有立德，立言也可以算有，但立功便是不成的。”

    杜文胜想想说：“苏子瞻虽然在官阶上是屡次贬谪，但他始终有一颗为朝廷为百姓着想的心，从这点上我觉得他是成功的。”

    姚先生把目光投向范斯远，范斯远论述了苏轼一生重大的作为，最后说道：“古往今来到底有多少人符合这三立的标准？也许立德c立言可以通过自己砥砺自律诚意正心c慎独修行可以完成，但若是要成功，离不开天时地利人和，圣主明君都是关键，离不开时代的大势。”

    姚先生点点头，鼓励地看了看杜玉清，杜玉清轻声说：“不知先生问这个问题是从何处立意？若是从做文章的角度，我会说：立德c立功c立言皆是后人的评判，当下之人若是自己一直考虑如何三立上，便是堕入功利的窠臼，我想苏子瞻的成就不仅在于他政治上的立场和主张在于他诗文书画的卓绝，更在他的风骨和人品道德的可爱之处。尽管他明白自己仗义执言会给自己招来祸患，但他还是天真率性，固执己见，不囿于党派，不计较个人得失，做了自己认为正确的事情。这样的人便是遭到贬谪又如何？他的谋国之忠，治世之才，至刚大勇早晚会被人们所铭记。不说南宋历代皇帝都对他追念嘉奖，孝宗直接谥号文忠公，赐了太师官阶。单说如今杭州的苏堤上游人如织，百姓在彼安居乐业就是苏子瞻的功绩，是他最好的立功丰碑。

    至于说从个人作人的角度来说，正如嘉善哥哥所说：古往今来到底有多少人能符合这三立的标准？个人的命运和国家命相关，天命不可违，每个人只能站在时代命运的框架之下生活，所以不可强求。苏子瞻最值得我们称道的是他的对真c善c美的追求，哪怕饱经忧患，经历跌宕起伏他永远保持纯真性情，温和厚道的仁心。我想这样的苏子瞻在历史的长河上都是独一无二的的，才是我们应该学习的最重要的品质。”

    “说的好！”

    众人回头，却见一个身穿灰色道袍，容颜俊秀的中年男子在旁鼓掌叫好。看见众人被自己惊扰，连忙道歉：“对不住，在下在此听了多时，这位小公子见识深得我心，仍不住脱口失声，打扰了各位了。”

    “无妨，无妨。”姚先生见此人相貌不俗，也有结交之意，作揖道：“在下姚无辰，带着几位弟子由杭州到此游学，敢问先生高姓大名？”

    “在下杨邃庵，镇

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