“如果你愿意说出答案的话，那好吧。”文森其实已不再纠结这个问题，因为他心里的某处早已把这个人认定为人类。否则，很难相信一个机器人会跟他聊这样的话题。但既然是对方这么想跟他聊天，那就也当作陪陪一个孤独的老人，也为漫长的等待打发一下时间。

    于是，他把手伸向了水杯，再次强打起精神。

    “你回想下我刚跟你说的，然后再看眼下的这个小行星社会里，这里共存了人类与高级人工智能，两者在外观上、行动上也有着许多的相似，但是即便抛开了肉体理论，我们也从来不把高级人形人工智能等同为‘人类（huan）’，而是‘类人（huanoid）’。你觉得这是为什么？”

    马勒继续着刚刚的话题。

    为什么？文森想到了能作为参照物的艾琳与卡兰，也想起了艾琳说过的话。

    文森缓缓地放下杯子，说出了他的想法。“因为相对你所说的人类能对欲望进行加工的特质，人工智能不需要彼此的斗争或认同，它们需要的只是一个协作网络，而不是人类那样完全由高级欲望推动的社会。”

    马勒赞许地点头。“理解的很快。你说对了一大半。驱动拥有自我的高级人工智能行为的，确实不是欲望，我们更喜欢把它称之为‘使命’。”

    这句话，让刚还昏昏沉沉的文森一下睁大了眼睛。“‘使命’？等等，你的意思，难道100年前那场人类与人工智能的战争也是‘使命’所然吗？”文森想起了那场战争，他表现的态度开始有些针锋相对。他不认为机器人能配得上使命这么高级的词汇。

    “上帝不是也对人类发动过洪水吗？他的本意并非要灭绝人类。”马勒倒没觉得有什么不妥。

    “可我从不觉得包括当年的‘亚当’在内的计算机能与上帝相提并论，他们只是”文森没有把话在继续往下说，一方面他觉得自己不该急于否定对方，另一方面，他虽然觉得眼前这个人，不知怎么的，他的话总让自己感觉捉摸不透。‘他们也是会撒谎的’，文森再次想起周剑对他的提醒。

    “只是什么？工具？”马勒顺着文森的话，把他想说的两个字说了出来。

    “有点特别的工具。”对方还是很客气。文森点头认同了马勒说的‘工具’。

    看到文森点头，马勒笑着又道：“你有没有留意到一个有趣的现象。”

    “刚刚是举例子，这次又轮到现象吗？”他知道，马勒的话总会引去对他有利的方向。

    “人类把机器人定义为工具，却不断把他们打造的跟自己一样。尽管所有人都承认人类的身体构造不是最完美的工具，同时又把这个工具的容器制造地跟人一样笨拙。”

    “或许他们只是想忠于上帝的设计。”文森对马勒的说法不以为然

    “不对，因为人需要在这些‘工具’的身上找到认同感。”即便是否定句，马勒也始终面带着笑容。

    “这不是人与人之间才有的吗？”这是马勒刚刚自己说过的话。

    “你还记得那些历史读物上说智能人形机器人首先出现的时候是被用于什么用途吗？”马勒的话好像又绕到了一个别的方向上。

    “满足生理需求的”文森想起了奥斯本那扭曲的感情，有点不好意思开口。

    “没错，陪伴者，因为人可以在他们身上获得满足，得到了自己作为一个有生殖能力的人的认同感。但这个行为对机器是毫无意义的，整个过程，他们只想得到机器的认同。而机器不需要也得不到人类的认同，一种单方面认同。你既然读过《精神现象学》那你也应该清楚，单方面认同属于怎样的关系？”

    “只是稍微看过。这种情况应该是奴隶认同奴隶主，而奴隶主却不认同奴隶为一个完全存在。”

    

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