返回第7章初学静坐(第1/3页)  禅修聊天群首页

关灯 护眼     字体:

上一章 目录 下一页

    再说修行,若想入门,就要先了解两件事情。

    一件是如何放松?一件是如何入静?

    前面已经说过如何放松,也详细的讲了放松之法,再说入静,想要入静,就要先了解什么是静?

    什么是静?这非常重要,如果连静都不了解,谈入静就毫无意义。

    丹书有言,修行者,穷理,尽性,以至于命。

    也就是说,想真正踏上修行之路,就要先把道理弄明白,把理论弄清楚,再来入手修行。

    例如,你拣到一本武林秘籍,却看不懂,又如何修练?

    “静,有三种静,一种是散乱的静,一种是清明的静,一种是专注的静。”这非常重要!

    什么是散乱的静?平时,我们什么事情也不做,就静静的坐着,坐在课桌旁发呆,坐在窗台旁发呆,又或是坐在小河边发呆,一边发呆,脑海中想着乱七八糟的事情,思绪极为散乱,这就是散乱的静。

    什么是清明的静?清明的静与散发的静相反,又有相同点,一个人静静的坐着,什么也不想,脑海空空的,或者出现一些美好的画面,如,想像自己站在一望不边的大草原上,微风轻轻的吹过,又如,想像自己站在美丽的海滩上,静静的吹着海风。

    在生活中,绘画家c书法家,艺术家容易进入清明的静,如,书法家认真写毛笔字的时候,就保持着清明的静;又如,画家认真画画的时候,脑海中只有自己想像的画面,他要把这个画面画出来,所以,脑海中会保持清明的静。

    说完散乱的静和清明的静,再说专注的静,专注的静也是重点。

    那么,什么是专注的静?专注的静,就是专注于一点,即佛经上所说的心一境性,系心一缘。

    修行,就需要进入专注的静,然后,再慢慢的提高专注力,当专注力提高到一定程度后,就能进入定境。

    青竹看完如何放松?如何入静?

    总结出一条,修行,就是修练专注力!

    青竹把理论弄明白之后,才算正式踏上修行之路,待宿舍关灯,同学们都睡下之后,青竹盘膝而坐,暗示自己放松。

    “先放松眉头!”

    青竹暗示自己后,感觉眉头明显的放松,眉头稍稍舒展,让他的心平静了很多。

    随即,青竹缓缓的吸了一口气,直到吸不进去的时候,再缓缓的吐出来,直到他把一口气完全吐出来之后,感觉心中的郁闷都被吐出来了,心里有一种说不出的愉悦感。

    “放松,需要不断的暗示!”

    青竹暗暗的告诫自己,先让眉头放松,再放眼睛放松,再放脸部肌肉放松。

    不知不觉中,青竹感觉整个人都放松下来,然而,人放松之后,睡意就上来了,青竹感觉眼皮越来越重,不由自主的打了一个哈欠。

    “白天上课太累了!”青竹念头一转,他不知道,自己已经走神,陷入了散乱的静之中。

    时间缓缓的流逝,青竹开始打盹。

    突然间,青竹的身体向前栽了一下,差点栽到床上,这一下,也让青竹的困意消了一些。

    “专注的静,专注的静,专注的静。”青竹念了三遍,却找不到头绪。

    又过了几分钟,青竹累到不行,他想,‘不行了,不行了,明天还要上课,如果不睡觉,会没有精神的。’

    青竹本来就极为疲惫,也极为困倦了,又给自己找了一个理由,人的惰性上来了,青竹放下腿,躺在床上,捂上被子,伸了一个懒腰,心里有一种说不出的愉悦感。

    迷迷糊糊间,青竹又进入了梦乡。

    隐约间,青竹感觉到一只柔软的手在拉他,他感觉自己的身体被拉了一下,有一种灵魂和身体分离的感觉。

   

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一页