发迹太原，数年而成大业。二后之好学，有不容冺没者存也，为她后来母仪天下埋下了伏笔。每每寺中聆听钟声时，李唐家的声望和长孙氏的仁德也随着仁寺钟声传扬，平和的在太原郡百姓心中扎下了根。李唐家的名声也在这里打响出去，真正造福于百姓的必定会得到人民的认可，而佛法可以避免引起不必要的纷争，伤身，伤心，徒增烦恼。

    夫闺门，王化之始也，诗三百而必以《上帝指使》为首，礼严大昏，书重厘降。易上经首乾坤，下经首咸恒。盖知正家之道，必本于闺门。闺门正而后家齐、国治也。王者立后，上法乾坤，必求令德，有以裨成内政、安贞载物，然后协厥坤仪，为天下母。故太任太姒秉淑德，而昌周；明德马后克恭俭，而光汉。古今所称，不可诬也。文德皇后长孙氏者，实闺门之令望也。仁孝恭俭、少好读书，赞成内政、裨益弘多。训诸子常以谦俭为先，太宗亦敬其有德。

    常朝回怒曰：会杀此田舍翁。后问为谁？帝曰魏征。于是后退，衣礼衣而称贺于上曰：臣闻主圣则臣直，乃陛下之圣故也。妾敢不贺于是。帝喜而征言无不听。夫唐太宗岂实欲杀魏征哉？然虽无此意，亦微有不乐谏之心。皇后一闻此语，即借贺以讽谏之，征益宠信而帝善益彰。然后知正内之益所不可少，而有乾之健，必得坤之贞以顺承之也。

    易曰：牝马地类，行地无疆。盖马阴物也，阴之德利柔顺，然必利贞而行。地无疆，然后辅乾以行，泽及天下。若徒柔顺而鲜贞，则又何能助乾道而沛膏泽哉！若长孙皇后不预朝政，虽帝问之亦终不对，可谓知安贞之义者矣。其资送公主、讽谏以安直臣、得疾不事道释之教，尤为贤明，名垂百世、媲美周姜，宜哉！

    人世总有许多的无奈，各有各人的忧伤，李世民刚刚杀了这么多人，百事待举，在众目睽睽下去寻别人的小妾。这事别人要怎么看，朝臣们会怎么想？别人不说，仅长孙无岂这一关就过不了。他为了李世民付出了这么多，不就是因为他是自己的兄弟，自己的妹妹嫁给了她。可是他这样做，不仅是负了妹妹，也辜负了自己的对他的信任，传将出去势必动摇人心，更让天下为了他卖命的人失望。

    他明白，他现在所做的一切已经不仅仅是代表了他自己，还代表了李唐的未来，他自是应该谨而行之，而不是如此的任性而为。虽然大家已经把他视为唐王了，可是他要是真堂而皇之地把杨氏从李元吉的府里接出来，怕是所有的皇子都会人人自危。今天，是李建成、李元吉遭了殃，明天说不定就会落到自己身上，只要李世民在位一天，谁也不可能再独善其身了。

    长孙氏知道除了杨氏，他也钟情于很多的女人，可是今天他却是表现得异常的兴奋，仿佛是胜券在握似的。为了这个储君之位，他背负了太大的压力，长孙氏看着自己楠楠鼓起的小腹，虽然自然已经给他生下了儿子。可是自己的儿子一天没有立为太子，她的地位就会岌岌可危，现在一个杨氏就能让她是争风吃醋，要是有一天这个男人要是得了势，自己皇后之位能不能坐稳也很难说。

    长孙氏并不擅长于别人抢男人，更不喜欢与人争斗，可是后宫注定是一个是非之地，在后宫里想要安安稳稳的过生活的女人几乎就不可能。虽然她已经为了他生了不止孩子，也许她们还会有很多孩子，可是就算是如此也不能拉住一个男人的心。男人说变就变，就像是六月的天，这个世界也是说变就变，昨天还是趾高气扬高高在上的皇子，今天却是成了刀下的亡魂。

    命运谁能说得清楚，谁又能看得明白，长孙氏是一个如此谦逊的人，她虽是秦王妃，要虽没有王妃的傲慢与刻板。程咬金只是一个小小的将领，她完全可以不搭理她的，可是她的平易近人还是让她与任何人都可以成为朋友，她的美貌和纤柔是别人女人不能比的，常常让李世民身边的任何

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