经》、《灵宝道士明镜法》等等，经中均记载有详细的磨镜法。每一本书都会写道如果来磨镜，说磨镜是很重要的，一个人想要将自己的修为不断的提升，就得学会磨镜。

    也就是说学会与镜沟通，一把通灵的古镜，虽然不断的擦拭，不断的打磨，才能发挥出镜子的全部的作用。在道教中也有借镜修炼的法门，例如修准提法时，就要准备一面镜子。根据《阴阳诀》记载，八卦镜主要用于设立八卦坛，如依法修持，八卦镜将显示不可思议之神力，修行者更将获得说不尽的功力，并随意所求速得成就，受胜妙乐。

    传说“帝会王母于王屋，铸镜十二，随月用之，此镜之始也。”说明八卦镜很有可能不只是一把镜子，而应该是一套镜子，只是人出门在外的时候，不可能是带十二面镜子。于是就有随月用之，这些无疑都说明了在古代铜镜拥有驱凶、辟邪的神奇作用。魔王也是魔物，八卦镜对它自然也有一种的效果。书中言到：“万物之老者，其精系，能记人之形惑人，唯不能易镜中之真形。”说的就是镜子可以辨其形，能看清事物的本质，这就是八卦镜的作用。

    将准提镜随身携带或置于宅内，则可镇宅、避凶趋吉，获得无比殊胜的功德。准提法也可用来驱魔除鬼，降伏一切邪魔外道，并可用来除阴障及业障缠身之因果病。此外，铜镜在古代也被医家用来治病，例如明代大医学家里李时珍在《本草纲目》中说，“铜镜主治：惊痫邪气，小儿诸恶，避一切邪门，女人鬼魅交，及治暴心痛，百虫入耳鼻中，将镜就鼓之，即出…….”而且李时珍还强调说“文字弥古者佳”，意思是说带有古文字的镜子辟邪效果更好。

    在其他医家的医案和笔记中，也不乏利用铜镜治病的案例。后来铜镜被广泛应用于“祝由科”中，对各种中邪和撞鬼等稀奇古怪的疾病，以及严重的心理幻听、幻视等精神疾病，铜镜都有一定的治疗作用。在易经化解中，它也被应用颇多，不过目前大多以新制的“铜八卦盘”而代替，不过功效是一样的。道士入山，常背铜镜“邪魅不敢近，自见其形，必反却走转。”道士都有一面镜子，只是平时一般不拿出来，就如上帝指使的镜子是用来照自己，半仙的镜子是用来照妖怪的，而张寒的镜子就是用来磨的。

    可惜，每一个人手里可能都有一把镜子，只是有的人镜子是法器，而有的人手里只是普通的镜子。半仙自知自己手里的八卦镜是街上淘的，他在真人面前是不会拿出来的，懂的人一眼就看出来他手里的是假货了。只有在不懂的农村人面前，他才会大大方方的拿出来，装模作样的不断的比划着，反正村民是看出不来它手里的是假货。

    李商隐就有“我闻照妖镜，及于神剑锋”的诗句，说明八卦镜与神剑在某些方面有着同样的作用，他们可以有着同样的效果。明代大医学家李时珍在《本草纲目》中指出：“镜乃金水之精，内明外暗，古镜如古剑若神明，故能辟邪魅忤……”。更是说明白了古镜的作用，八卦暗含阴阳之力，负阴而抱阳，内明外暗，彼此相对，永*衡。如果说镜子里是明的，那外面就是暗的，阴影王就算是再黑暗，他也是有个极限的，与明相对，自然会放出耀眼的光芒来。

    这是什么东西？半仙以为他是走投无路了，刚才才会说出这样的话来，不过现在想来也可能是当时情况紧急，他来不及是掏出八卦镜来。为什么突然间会发出如此的亮光来，还有法器吗？白光闪闪，这是一道强光，穿透黑暗的强光，在这黑暗里这道光从何而来。除了法器外，还有什么能在这样的地方发出亮光来。定睛一看，这是一道圆光，就像是一面镜子，难道这就是传说中的八卦镜吗？这把镜子随着张寒右手抬起，随着五指伸开，立刻发出耀眼的光芒来，而这道强光正对着黑暗的深处。

    “天地混沌，开天辟地，神光一现，万恶无形!”

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