，为了修道常常生不如死的落魄人生，只为了自己可以长生不老的幻想。他天生具备了出色的武器，但是永不满足，孜孜不倦，一生不息的磨练自己的双修技巧，本着“更高，更快，更强”的精神，走在一条感官修行的寂寞长路上。

    在有价值观输出之前，一个人不会是一个伟人，牛冠廷想要给自己的师兄弟们，树立了一个榜样的姿态。那就是永无止境的追求双修的苦修之路，大师兄一直都在寻找一个可以与自己一同双修的人。不管是秋玉，还是冰冰，都是他双修路上的一个好伴侣，以一己的肉身跳入到修道的世界里，在人生这个大熔炉里，将自己置身于绝壁之上。这才是牛冠廷最强大的一点。

    第三，牛冠廷这个的的感情是十分纯粹，他要是喜欢一个人，他就会一路尾随他，哪怕是在大白天，明知道自己会被发现，他也会一路尾随，这就是牛冠廷。一个人，身体强壮并不重要，重要的是精神强壮，像牛冠廷这样的身体又好精神又好而且人还好的男人可以说是世间少有的。牛冠廷从来不在爱情中思考意义，不在爱情中升华道台，而是在双修中不断的提升自己的本事。

    修道本就是很虚无的事，但是牛冠廷从来不虚无，他从一开始就决定要找冰冰讨论一下双修的事。在他心里，单修那是修，双修也是修，单修也要修，双修更不能停，就像是修道可以单修，也可以双修，不管是单修还是双修，只要能修到自己的道，那就行了。有的人说双修不是正统的道，更有的人觉得双修不太道德，其实只要能达到修道的目的，不管是单修，还是双修都没有问题。

    我们要明白一个道理，就是不管是单修，还是双修，只要能得道就没有问题。这跟道德无关，也跟责任无关，只要最终能得道，那都没有问题的。不要跟牛冠廷要求更多的东西，他虽然是大师兄，可是他并不欠我们什么东西，因为他的一生只是为了得道，而半坡山上的所有的人也是为了这个而来。我觉得，自古至今，如果一个人不能完全享受得道的快乐，那都是因为修道的人本身不纯粹的缘故。

    当然，修道本身也容易和很多东西掺杂在一起：责任，婚姻，爱情，阴谋，金钱，权势……我们一直想要把七情六欲都抛掉，想要用纯情的心去修道，可是当我们修道时，我们却发现，修道并没有我们想像中的这么简单，而将七情门欲抛掉，更是比登天还难。这就是为什么人很难得道，就是因为我们不能脱掉身上的俗物，而一心一意去求道，也可以说我们不够专注。

    道就像一个附着在生活中心表面的华丽之皮，从来不是生活的真正核心，也不是人生的意义，他是人类的梦想，也是人类最高的追求。修道并是我们人生中各种关系的附属品，如果我们真的下定了决心要求道，那我们就应该一心向道，心无杂念才行。但事实上，修道本就是我们各种欲望的驱动力。

    古人说，知耻近乎勇，我觉得，应该是“有追求者才近乎勇”，人要是没有追求说什么都是瞎扯，精神萎靡，食欲不振，整个人无精打采，好像丧失了所有活力。一旦人有了追求，才会精神大振，精神奕奕，食欲大增，整个人近乎神勇，人也有了活力。勇于将自己的不足从各种东西表层剥离出去，还原成*裸的人性的本质，而将真实的自己展露出来，在道士看来，是一件了不起的事。我们也千万不要把修道想得太好了，修道是一条万分艰难的路，而且并不是适合任何一个人。

    承认“道就是道”，不是其他，是一件快乐的事，但是承认之后，才能真正的面对自己。当你明白，“这就是道，这不过是道，这其实才是道，这才是真正的道”以后，我们才会更好的修道。“在山上修道，修道的时候都是一间房子连着一间房子的，每一个人都有自己悟道的一方小室，在悟道的时候千万不要点灯。据说不点灯，就能感知到隔壁房间的人，如

『加入书签，方便阅读』