因为佛门的核心教义问题，他们对与法术追求的欲望并不强烈，尤其是了果和尚所在的南山律宗。

    律宗经典五分律里就记载了佛陀禁止众比丘在民众面前显露神通法术，楞严经后面一卷半的经文讲五十种阴魔，统统是以神通来表演，来摄受一切众生。追求神通的话被阴魔牵引，脱离正道怎么办。

    追求法术？口也屎了你！

    但是不得不说佛门作为一种很注重思辨的宗教组织、哲学队伍，在开后门方便还是很有一套的。

    首先就是论心不论迹，根本说一切有部毗奈耶里目犍连救人，摩诃僧祗律里毕陵伽婆蹉比丘变衣服等，再被师兄弟们打了小报告后佛陀并没有惩罚他们。

    然后就是方便法门说，毗婆尸佛经：“如是彼佛为彼二人现三种神通。令发精进趣向佛慧。一现变化神通。二现说法神通。三现调伏神通。”为了传教反正已经开了佛经这一方便法门，再开一扇门也没什么。

    还有就是菩萨璎珞经里记载：“神通即于心念通达，能于己念不著不动又分明了知，并能以己心观照他众心念而不染。”熟悉么？这和禅定多像啊！

    所以啊才不是人家刻意去追求神通，只不过是人家智慧高绝，心念不染，己念不动，神通自己显示出来罢了！

    最后就是还有藏密这种专门拆显教台的存在

    不追求神通？那拙火定怎么办？那大手印怎么办？那死前的破瓦法怎么办？还有羞羞的欢喜禅呢？

    显密两宗论斗不休不是没有道理的

    那么王佐身上有什么神通呢？

    没有。五眼六通里他但凡要是有其中一个，我们之前遇到五通神的时候也不至于那么狼狈。

    况且就咱俩这关系，他要是有什么我学不会的，不得第一时间不得第一时间就来嘲讽我啊。

    被了果和尚这一问，王佐也是一头雾水，说道：“大师，我实在是不知道啊。我没感觉到我有什么神通啊。呃，大师，她身上到底是怎么回事啊？”用手拉住翟妙芝的手，把她往前带了带。

    了果和尚面色平静，双掌合十道：“阿弥陀佛，这个小僧确实不知。但是翟檀越身上的力量，比藏密要纯，比东密要博，比法相唯识要高妙，简直是见所未见二位施主不如跟我一起回庙，我请我师伯仔细看看，肯定能查出跟脚来。”

    说这么多就是你也不知道喽。

    “也好，你们马上去，马上回，这边还一摊子事。”罗三哥又看到我跃跃欲试，说道：“还一摊子事呢，你就别跟着添乱了，人家也没请你。”

    我满怀期待看向了果，结果这倒霉和尚闭目念佛。

    呵呵呵呵呵呵呵。

    王佐把翟妙芝拉到一旁，好言劝慰，两个人嘀嘀咕咕，不知道说些什么，但我看表情大致能猜出说的是什么。

    行吧，不让我去就不让我去，但是现在唯一的问题是————————了果和尚的师伯能看出他们的跟脚吗？

    ————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————“你放心吧，了果和尚的师伯肯定能看出问题的所在。”罗三哥开车又奔了市中心，他从身上摸出一盒香烟，打开之后却发现烟抽完了，就随手扔到了后座。

    “了果和尚的师伯是觉法大师，当今硕果仅存的佛门大德，和咱们师父不相上下，法相唯识宗第一高手那是假的吗？”

    我本来就有些好奇，现在听到这话更是心痒难耐，不禁问道：“

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