一些愤怒的学员，撤掉自己的头冠，披头散发着喊道：“孔师乃何等饱学之士，名声著于四海，却不想被典满那厮当众羞辱。”

    “典满不死，孔师死不瞑目，我等绝不罢休”

    “对，绝不罢休”

    如果非要用一个词形容现在的学员，那就是一呼百应。不管是谁，只要发表为孔融鸣不平的看法，都会得到众人应和。

    有一个极端士子忽然厉声高呼：“我们应当包围大将军府，为孔师请命，定要杀掉典满这个罪魁祸首”

    只不过，对于这个士子的建议，却是应者寥寥。

    传统经学分院的太学生，虽然愿意为孔融鸣不平，却也不是愚笨之人，他们可知道包围大将军府是何等大罪过。

    单纯出于对孔融的尊重，哪怕他们行事略有激烈，也不会引起陈旭的镇压。可若是要围堵大将军府，无疑是在威逼大将军陈旭。

    稍有不慎，这种举动都可能会为自己引来杀身之祸，甚至于会连累自己所在的家族。

    故此，听到这句话以后，根本没有几个人敢应声。

    那个喊话之人见应者寥寥，当即撕开了自己的衣服，光着上身站在原地。

    他指着自己的胸膛，满脸悲愤的说道：“孔师就是这样在朝堂上被匹夫羞辱，我等身为太学生，又岂能因为想要明哲保身，而不为天下伸张正义”

    “本朝之中，阉党横行，鱼肉百姓，陷害公卿，权倾朝野，触者既死。饶是如此，太学前辈也敢不惧生死，屡次与宦官争斗”

    “我等若不能继承太学之风骨，又有何面目自称太学生”

    说到这里，那个学员涕泪纵横，而后大声咆哮道：“不管尔等如何，今日大将军若不能惩戒凶手，吾不需大将军惩罚，直接会撞死在大将军府前”

    话毕，那人排开众人，迎着凌冽的寒风，昂首阔步往外面走去。

    其余太学生被他说得满脸通红，有不少人亦是脑子一热，大声喝道：“太学精神有我等继承，你又岂能专美于前”

    “我等与你同去，若不能为少卿伸冤，一同撞死在大将军府门口，以死劝谏”

    更多太学生被这种情绪所感染，大声咆哮着，昂首挺胸往外面走去，口中大声喝道：“以死劝谏”

    郭淮看到眼前这一幕景象，心中一凛，知道要出大事了。

    可他现在只不过是一个小小的太学生，也管不了许多事情，只能暗自为这些人祈祷。

    东汉后期太学生运动不在少数，由于当时社会中士大夫之间，形成了以品评人物为基本形式的政治批评风气，在当时被称为清议。

    就比如，曹操就是因为许劭与桥玄的品论，而崭露头角；庞统也是因为司马徽的称赞，而扬名荆州。

    这种评论不仅仅是赞扬某个人，更多的却是批判朝政，意图传播正能量。

    而汉末的太学，就成为了清议的中心。

    可以说，太学清议是华夏古代社会，以舆论影响政治比较早的史例。

    所谓豪俊之夫，屈于鄙生之议，自公卿以下，莫不畏其贬议，通过这两句话就可以看出，太学生清议有多么大的影响力。

    这种影响力，就好像后世的学生运动，甚至于比学生运动更加强大。

    因为太学之中的学员，几乎每个人都是当世才俊，并且许多人的家世背景都非同一般。

    当这些人聚集在一起的时候，将会是一股庞大到不可想象的势力。

    其实不仅是太学生，就连郡国学诸生，也会与太学清议遥相呼应，形成了更广泛的舆论力量。

    汉桓帝永兴元年，冀州刺史朱穆，因打击横行州郡的宦官势力被治罪，罚往左校服劳役。

    当时，太学书生

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