彩虹散去时。

    羊毫笔着墨已在帛上晕开一篷乌发。

    殷水流望着眼前的李秋水，换上狼毫笔再在帛上雕琢。

    最初李秋水着他临摹马若仕女图时，虽然没有对他明说用意，殷水流猜也能猜到一些，那必然和刺激无崖子一事有关。

    殷水流胡乱应付了事，哪会认真当这面首，只想着在湖畔拖过三个月期限，进入到《连城诀》位面。

    直到昨日看到李秋水在瀑布旁飘然而过，马若拿着女仆为他准备的帛娟，而非宣纸时，殷水流忽然想起段誉在玉像下拿到的绸包。

    里面李秋水所着的《北冥神功》和《凌波微步》便是以帛秘藏。

    《凌波微步》只是以无数足印配以文字注明练功诀要，这倒不会让殷水流多想，但是《北冥神功》却截然不同。

    合计三十六幅画像在帛娟里徐徐而现，或坐或立、或现前胸、或见后背，神情自也各异，不是含情凝眸，便是轻嗔薄怒。

    这些对殷水流而言，都不是关键所在，关键的是这三十六副《北冥神功》的修炼图都是以李秋水的裸画为蓝本提供经脉线路法门。

    据段誉所观，这些帛画面相和神仙姐姐一般无二，呈现而出的那种毫无遮拦，让人看得面红耳热时，亦足能说明一点。

    这些帛画不是李秋水所绘。

    持笔勾勒出李秋水神情当中的一丝凄苦，殷水流实难压制心中对《北冥神功》的觊觎。

    《道心种魔大法》的【入道第一】法门让他的内息进展速度一再被分享，倘若能试验《北冥神功》的吸吸吸——

    殷水流稳住持着狼毫笔的右手。

    他是阉人。

    李秋水在和无崖子闹掰时，心态失常已尽崩溃，她既然能以自身裸画传承神功诀要，留下杀尽所有逍遥派门人的一时愤言，为何就不可能找他这个阉人成为这个位面的执笔者？

    需知女人不可理喻起来，实在不能以常理测之。

    李秋水的心性在阴毒之余，深受唐胡之风气影响，她既能学着唐代公主豢养面首，又能入住西夏后宫，足可见她于男女礼数方面，全然没有明清时代理学大昌时的女子守节之念。

    殷水流心里不免对此呐喊。

    来吧。

    来伤害我吧，让我成为阉割版丁春秋吧。

    他不求《北冥神功》的三十六幅修炼图，只求其中之一便可，譬如段誉修炼的图一【手太阴肺经】。

    远处的虫鸣鸟啼淹没在瀑布水声里。

    殷水流将狼毫笔搁在岩旁的砚台上，他先马若一步完成李秋水的临岩图。

    望着图上伊人，殷水流作出情难自禁的神魂颠倒模样，直到李秋水踱步过来时，他好似才惊觉过来。

    李秋水不去理殷水流的面红耳赤，她的美眸落到殷水流为她作的人物画上。

    殷水流退往一旁，和马若站到一处。

    李秋水对殷水流的画不做任何评价，只是默默看了一会，忽地幽幽一叹，神情愈发的恍惚起来。

    今日和前几日相比，李秋水竟是早早的便回去了。

    马若蹲在岩旁，捧着殷水流的帛画，惊叹不已道：“叔父，你竟能在笔中抓住夫人的这种凄苦神韵，侄儿实不如……”

    殷水流不理这痴货，回去湖畔席旁。

    那处三三两两的面首众今日见李秋水仍然不搭理他们，诚惶诚恐之余，不免起了和殷水流叔侄两人一般的心思。

    这些面首都是大理威楚府儒生，于琴棋书画一道，各有所擅，这是李秋水掳人时故意寻之，并为他们带着了所用之物。

    马壁身旁那叫段思的面首擅操琴，琴艺倒是有些水准，只是他喜学古贤在一侧焚香。

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