要他带我去找这位纹身师傅，他说十年来皆无音信，但可以带我去那苗寨。

    我就是这样改道去了贵州，找到了那深山里的苗寨，果然纹身好用，苗家人热情好客，酒也好喝，开头几天我几乎都是醉过去的，一开始不太好意思和姑娘搭话，好在有背孩子的fù女不避着我，我就逗她们的小孩解闷，后来才注意到她们背孩子用的布兜上，绣的图案着实眼熟的很。”

    说着，他从桌上摊着的那堆照片里挑了几张递给我们，上面拍摄的孩子各有不同，布兜也五颜六色，但醒目的是，中间一个黑色布片拼出的八角型，异常清晰。

    这图案我们这几日天天在看，早已经谙熟于心，不正是那玉版洛书的八角星图？！

    第77章

    吴二白说：“很吃惊是不是？但是平心而论，这真的是一个很特别的图样吗？”

    事情往往就是这样，某些东西因为你天天看，习以为常而并不觉得有异，就像面前这八角星型，我遥记得儿时穿的百衲衣上，似乎也有这么个图式。

    “若不是我看过那枚洛书玉版，也根本想不到这些，正是这块包孩子的布兜让我重新有了思路，苗人是蚩尤后裔，但文字早已失传，先人历史只有靠那些古歌口耳相传，还有这些绣在衣服上的图样。我也是到了苗寨才知道，一件苗衣早已仅仅不是一件衣服那么简单，看似丰富多彩的款式与风格其实是有着严格的界定的，每种样式都代表一个族群，必须严格遵守绘制，而不能有任何改变。”

    “所以……苗人是把历史画在了衣服上？”

    吴二白点头道：“洛书图只是一个开始，你们看这些……”他弯腰从抽屉里捧出个铁盒，打开之后又是满满一盒相片，这次没有人物入镜了，全部是些绣片的细节图。

    瞎子啧啧两声，摇头笑道，你不会是姑娘拍的太多引了众怒？

    那一盒照片，没有上百也有七八十张，可见确实是下了一番大工夫的，这全寨从上到下都估计被他拍了一遍。我刚准备跟着笑，只见吴二白掩面道：“这也算一个原因……”

    “苗人对衣服极为重视，一件衣服工序繁琐复杂，一般的没有三四年做不完，而那些尤其精美的大衣耗时则更长，但相应的，记载也更丰富。但苗家传统，入殓之时要穿家中最精美的服饰下葬，这

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