，但除了这些不安的感觉以外，确乎并未发生重大的骚扰。……比较地观察，中国士兵十分良好。

    “不消说得，这封信并不yù刺激日本人民的恶感。日本军队常用虚伪的宣传掩饰罪恶，如果信内叙述的事实说明了日本军队的不必要的暴行，那也无可奈何。在我看来，最重大的事情还是这一次侵略战争所造成的苦难，这苦难因放纵与愚蠢的结果而倍增，并且将投入悲惨黑暗的未来。”

    下面一封信写于一星期之后，虽不及前者那样具体，但能传达出当时的情景和空气，所以也有引用的价值：

    “自你离开南京后，情形已大起变化，我们的学校关门了，教员和学生纷纷向安全的地方或比较安全的地方避难去了，留在南京的人准备应付一切可能发生的事情。中国军队撤退已属无可避免，我们大家预料中国军队撤退时，不免发生若干纷扰，甚至难免抢劫。难民区是成立了，全城的难民纷纷迁入。难民区的四址，南以汉中路为界，东以中山路为界，北以山西路为界(实则还在山西路以北)，西以西康路为界(该路在金陵女子文理学院以西，越山而至上海路和汉中路的jiāo叉点)。这一条直路形成难民区的西南界线，经过神学院的男生宿舍。但据我们想来，靠边的房屋当与界内的房屋同样安全。南京所有的人民，几乎全数迁入。每一个房屋均人满之患。因为圣经师资训练学校收容所，没有负责人，我便请估衣廊美以美教堂的牧师移居女教职员宿舍，担负那一方面的责任。这样，我们放心不少。圣经师资训练学校所收容的难民约四千人，神学院内的难民也在三千一百人以上。自然，有许多人是住在狭窄的芦席棚内的。整个难民区其实已成为芦席棚的世界。所有公共机关和私人住宅，已经不再有隙地。

    “日本军队初临南京时，我们都以为秩序不久就可恢复，和平不久就可再见，难民不久就可重返其居，仍过平常的生活。可是，结果却大谬不然，使我们惊奇万分。劫掠、酷刑、屠杀、jiānyín、放火，凡是可能想像的任何事情，日军进城后就毫无顾忌毫无节制，一一实行。在这一个新时代中，我们找不出什么东西足以超越日军的暴行。南京等于是活地狱。无论什么东西，无论什么人，都不安全。日本兵看见了任何东西，欢喜的拿了去，不欢喜的就加以破坏，看见了任何fù女就公然加以jiān污，反抗者立遭戳杀或qiāng毙。不愿被强jiān的fù女，或在身旁麻烦的孩子，日本兵都饷以刺刀的滋味。一个日本兵强jiān佛兰(Fran)宅内的一个女人时(宅内共有避难者约一百五十人)，四五个月的婴孩啼哭不止，那日本兵便把婴孩活活闷死。圣经师资训练学校收容所内的一个姑娘，被强jiān了十七次。后来经我们jiāo涉结果，日方派兵驻守规模较大的收容所门口，可是，那些卫兵也常常进去强jiānfù女。每天每夜我们接到日军强jiānfù女的报告，强jiān的事情层出不穷，造成了令人难于置信的恐怖故事。

    “我们仍然怀着希望，希望较好的日子不久就会到来。究竟什么时候呢?我们却不能预料。许多人的家宅是焚烧了，现在还有许多店铺房屋在火焰中燃烧着。每天每夜我们可以看见城内的火焰。太平路和中华路一带几乎全成焦土了。讲堂街的教堂和青年会也已付之一炬。所以，即使难民可以重返故居，一大部分的人也已无家可归。听说新华村也已遭难，但乡村教会训练所似尚安全存在。

    “难民区内的难民总数恐在十五万人以上，我们自己的收容所也有六万人以上的难民，这样一个重大的难民问题，落在我们的肩上。六万个难民中的一部分，需要我们供食，而我们的存粮又不多，如不能设法增加存粮，这些难民一定不能避免非常严重的饥饿恐慌。国际委员会现在所有的米仅足够维持三星期，三星

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