“这篇《民生论》强调的民生二字，追求的就是万民安居乐业的效果，但这远远不够。”关键时刻，陈茂一针见血的指出了最根本的核心思想：“纵使民有隔夜之财家有富足余粮，但那不是目的而是前提，应让天下人明白，这些资材要做何之用！”

    既然是以《民生论》为题，最主要的内容就是“修养生意繁荣百业”为主要宗旨，但那仅仅只是手段而不是目的，绝不可本末倒置。

    让人民富裕国库充盈，是一个前提，却不是最终的目标，关键是实现了这个目标之后要做些什么。

    “国富为兵强之根本，一定要将这个论点贯穿始终！”

    在陈茂看来，国家的富裕和民间的充盈，都是对外扩张的基础，而不是最终的目的。

    方学士第一个表态：“陈侍讲言之有理，我附议。”

    作为朱长生的“班主任老师”之一，方大学士和陈茂的观点并不是很一致，但是在这个问题上他却赞同陈茂的说法。更准确一点来说，他附议的不是陈茂的观点，而是陈茂的身份。

    陈茂的大旗军的人，同时还是万岁的人，代表着大明王朝最大的两股势力，只要忠勇公李吴山和当今天子表示了认可，这事基本上就算的定下来了。

    在眼下这个节骨眼上，如何能让朱长生顺利继位，才是重中之重，其他的一切都需要为这个宗旨服务。

    而这恰恰就是翁皇后和黄得功的意思。

    就在十个老师为了这一篇“毕业论文”而忙的焦头烂额之际，李吴山的一封信传到了内廷。

    这确实是一封信，而不是上疏。

    因为李吴山还担着“侍讲教授”的头衔，虽然他从来就没有真正给朱长生上过哪怕一堂课，但他确实朱长生的老师之一，至少还有这么一个名义。

    这封信是从司务司转到了内务司，也就是说皇帝本人已经看过这封信了，现在转到内廷就代表着当今天子对这封信的首肯和赞同。

    李吴山的信简单明了，除了例行公事一般的虚文之外，还提到了一个“个人建议”。

    忠勇公李吴山认为，教育是百年大计，现在正推行天下的义学堂应该成为一种制度。

    教导民众读认字，由官方出钱出力大举兴办义学堂，不应该是一时心血来潮之作，而是应该成为制度长久推行。

    李吴山建议这“重视教育”“提倡开化”这一部分内容加入到“毕业论文”之中，作为新朝施政纲领的一部分。

    李吴山的建议，实在是太重要了。

    马上照办！

    足足用了十几天的时间，才终于在十位老师的“指导”之下，将朱长生的“毕业论文”第二稿写完成。

    为了谨慎起见，这次并没有如上次那样给黄得功“内部审阅”，而是先给北边的李吴山发了一份。

    十二天之后，经过李吴山亲笔“斧正”的第三稿传了回来。

    直接采用经过李吴山亲自修改的第三稿为蓝本，马上又作了一篇当做是定稿，上呈当今天子。

    天子在这片文稿上只批示了一个字：赞！

    虽然这个“赞”字明显是长平公主的笔迹，但既然是用天子的名义做出了肯定，那就代表是定稿了。

    按照传统，这篇《毕业论文》还应该由朝廷再做审议、校对，但翁皇后却显得有些着急了，想要马上明发天下，最终还是被众人阻止住了。

    如此重大的事情，当然要走完整个流程，不可忽视任何一个微小的细节。

    其实，这也就是走个流程而已。

    以黄得功为代表的“后党”“外戚”肯定不会反对，而且绝对会极力首肯大加赞赏，而皇帝本人已经做出了批示，又经过了李吴山这个最大的地方实力派人物的认可，

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