辉的手稿第一百零八部分

    是呀，从他的角度上看，从堕天使的角度上看——堕神对于人类的态度往往是高傲和冷淡的，往往不像那些鬼怪精灵一样活泼喧闹，好奇心强烈。他们接受召唤是因为对方能够开出在自己的考虑范围之内的价码，如果对方满足不了他们，他们是不会回应召唤的。相比之下没有堕化的付丧神对人类往往是友善而忠诚的，然而这份友善和忠诚会被时之政府利用。时之政府更乐意役使精灵，而非堕化的堕神。因此他们对于堕神的打压极为严厉——堕神力量强大，但要他们出卖力量，必须拿出很高代价。

    他不可能对人类有丝毫的留恋，他也不可能爱自己的故乡，尽管他曾经经历过时之政府的训导，然而被洗脑才培育出的爱，在堕化之后也消失得无影无踪了。有一段时间，他就像一个黑洞，不住地将别人给的爱吸进去，却不曾回馈给谁半点，我为他的多变而感到新奇和不安。但无论做什么，他所做的一切仿佛只是为了活下去，而并没有显示出欢乐，信仰，满意等等其他东西。平日的出战，对他没有丝毫的效果。

    不仅仅是他，在这座本丸里，战斗再也无法支持任何人的生存欲望，再也加重不了他们的心灵负担，很多时候，这里没有激情，没有大义，没有爱，没有信心，没有希望，没有温柔，很多人只是说着自己习惯说的话，麻木地出战，砍杀，用溯行军的人头换来金钱，用于维持生活。有时候他们会买来一些毒品，例如麻叶子之类，但那时候也不多，他们不再上瘾，失去了被感动的能力，即便是连畸形的药物享受他们都无法拥有。无论做什么，他们脸上都是木然僵硬的表情，活跃起来的场合，是因为金钱起争执的时候，他们往往会为了一两个小判吵起来，甚至打起来。为了金钱而引发的争吵斗殴可以模糊过去，模糊所有快乐和不快乐的记忆。关于金钱，首饰，以及种种针头线脑的争执可以消去一切关于未来的想法，让他们深深地沉醉于蝇头小利带来的快乐之中，不再关心思想与历史，也毫不考虑过去和未来。只有三日月在我学习历史的时候才会对我说几句学习的要点，但也只是提点几句，很快他就将思绪放在炉子上烹饪的美味炖菜和纺织，打扫等种种细小的家务事上了。

    还有一个场合能够活跃，那就是每天晚上那些堕神之间进行的充满放纵的性狂欢，每天都是如此，白天，他们麻木不堪，晚上，大部分堕神开始享乐，开始滥交，丝毫不考虑除此之外还能做什么事情。有信仰的堕神会拒绝这种愉快的派对，但他们也不希望与审神者之间出现真诚与友爱的邂逅，他们宁肯孤独地思考问题，抱残守缺地翻阅他们的经卷。本丸每个夜晚，从上到下都沉浸在一种没有希望的舒适之中，他们已经对充满了爱与温柔的生活不抱有任何兴趣，我不能指责他们，因为我也是同样的人。我们同样拥有一些痛苦到不能触碰和面对的记忆。以未来为代价模糊过去的痛苦，这对于一个拥有永生的神而言并不是难以做到的事情。

    如果说我们不思上进，那么哪里有可以从被折磨的回忆中逃脱的方法呢？

    覆水难收，破镜难圆，哪里都没有。

    无论有多少感慨，但只要活着就难免活动。

    我多了一项活动内容：周二的时候去时之政府的图书馆，帮一些对人类历史有兴趣的魔族学者修补那些损毁的历史书籍，本来我可以以义工的形式帮助他们，但他们对我说在他们那里义工这个概念基本不存在，他们那里只有遭灾的时候才有义工，平时没有义工。如果我做得好，他们必须是要给我工钱，尽管打工的工钱要远远少于正式工，可是不能不给。他们还给我看了在图书馆打工的工资明细表，就这样，我每周开始在图书馆里打半天工，但我不吃他们的职工食堂里的饭——尽管那些饭菜味道挺好，价格也低廉，可我依然认为三日月的手

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