对人族而言，龙十三是恶魔、是屠戮者、是死亡的信使和收割机……总之尽可以把那些与美好对立的词汇往他身上安，无论怎样诅咒或者辱骂它都行，这是种族对立所赋予的特权。

    然而对妖族而言，它是一位值得尊敬的强者、伟大的领导者、反抗人族“暴政”的先锋、思想与意识的清醒者、以生命为代价与人族抗争到底的革命烈士……要是妖族也讲究历史地位的话，龙十三绝对是有资格称尊作祖的存在！

    还是那句话，成年人只讲立场，所以本书自然不会站在偏向人族以外的其他种族的角度考虑，那就是典型的立场不正确、是要被封杀的。╮╭

    “这阵仗……是个人物啊。”“笑弥勒”脸上的笑容越来越僵了。

    “不，他根本就不是人。”紫金冠老道士似乎很喜欢抬杠。

    “你说咱哪天壮烈了，能不能整出这么大排场？”一人突然问道。

    ……这个话题到此为止了。

    “阎老还在呢，咱们还在这唠什么嗑？”一人点醒道。

    几人顿觉心思豁然开朗，纷纷向宗老爷子飞去，瞧那架势就跟见了爱豆的小迷弟似的。

    ……

    “阎老，我等刚才见了您这惊天一拳，实在是敬仰的紧啊！”这几位都是年龄比较大的老一辈修炼者了，平时听自己家族的晚辈吹捧听惯了，这会儿轮到他们自己说奉承话的时候就感觉舌头打结，一下子从学富五车的文化人变成了大字不识一个的兵痞。

    “笑弥勒”张嘴想舔两句，却又抹不开面子，只好摆出招牌式的笑容冲着宗老爷子傻乐。不过这样也比最边上提着一把刀、面色冷峻的中年汉子强——这“孩子”是五人中唯一的“小字辈”，还是个耍刀的主儿，自然不善于应酬，只好自顾自的装高冷，实际上心里紧张的一批。

    刀客不比剑客，剑客多是温文尔雅型的，虽然也少不了技能属性点在“刺杀”上的“肾击流”玩家，但给人的总体印象是“有文化底蕴的武夫”。

    而刀客呢？人如其刀，有霸气刚猛型的、有狂暴嗜血型的、当然也有走“肾击流”路线的——这是“偏科生”。唯一能给人留下“有气质的武夫”映像的大概也就是“小李飞刀”传人这种的了，不过从本质上来讲，他们应该是属于“暗器流”的玩家，仅仅只是挂了个“刀”的牌子罢了。

    剑是君子剑，刀是杀人刀，配剑不一定是用来战斗的，很大一部分人是想着拿这玩意装哔用的：古时候很多富贵人家的公子哥聚会，就会随身佩一柄剑用作装饰，其功效就跟满清时期的旗人出门随身携带的“三宝”：核桃、扳指、笼中鸟一个意思。

    而刀则不同，虽然这玩意也可以用来装哔，但装起来终究不如剑来的有文化、有内涵。想想也是，才子佳人小说中文武双全的才子英雄救美时都是用剑的；用刀的叫“路见不平，拔刀相助”，侠肝义胆倒是展现的淋漓尽致，但“英雄救美”的情调可就没了。

    剑是两刃开锋，上挑下劈都没问题，刀只开了一刃，就重一个“劈”，要求务必势大力沉。所以使剑的多谦谦君子，使刀的多是肌肉大汉……后者的人物形象相比前者无疑要粗糙很多。

    不过从这也能看出二者的性格来，使剑的多圆滑之辈，使刀的则多快意之辈，至于这样分析到底准不准——想想张慧存再看看眼前这位，一切尽在不言中。

    这位中年刀客显然走的是“无情刀”的路子，走这条路子的人大都装哔功力高深：因为他们看起来每一祯动作都在装酷、耍帅，而且丝毫不会在意别人异样的眼光。所谓无形装哔最为致命，他们的特性归纳起来就是：我，是个刀客，我莫得情感、也莫得灵魂，就想砍人……

    “无情刀”的修炼基础就是“高冷”——通常也被称为“杀气”，

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