林依依提高声音道：“公子何处此言？小女子绝不会行此无耻之事。”

    杨恒尴尬的笑了笑，然后道歉道：“那是我错怪姑娘了，就此别过。”

    就在杨恒站起来准备朝外走时，林依依叫止道：“且慢！既然杨公子误会了，那杨公子可否将自己的真实的观点告知于依依呢？”

    杨恒对女子本来就没什么免疫力，更何况还是一个声音宛如天籁的‘美女’，既然对方都开口‘挽留’自己了，那自己也得给美女面子不是？而且自己两世为人，根据后世学的历史以及结合一些社会状况，他早就对看出这大明朝的一些症结所在，而且有些症结还是天生的。

    于是杨恒重新回到座位上，轻轻的喝一口茶，然后缓缓开口道：“姑娘既然想知道我的看法，那杨某就在姑娘面前献丑了。”

    杨恒针对大明的症结主要从政治c经济及军事三个角度进行剖析。

    在政治上，官员选拔制度，虽然明朝的官员选拔制度是历代之来最公平公正的，但也正因为这点，让不少人两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，只求一朝金榜题名。朝廷选拔的官员并非学以致用的经世之才，而是熟读圣人之言精于作八股文章之辈。此类官员只会满口道德文章，开口闭口子曰c孟曰c朱子曰；他们也不想想孔子没能拯救鲁国，朱子也没能拯救北宋。时移世易，大明更需要能做实事的官员。

    其次，当官不为民做主，不如回家卖红薯，不少官员高中之后只求光宗耀祖，出门讲排场，导致官员贪污腐败，为谋求庇护伞，往往结党营私，只求自己高官厚禄，不管人民死活。如今流民四起，还不是因为很多官员为了完成朝廷派发的赋税任务强行收取，导致民不聊生逃离家园。

    政治上的腐败是根本，根烂了，这颗树都腐朽了。

    在经济上，我大明太祖皇上划分了士农工商四个阶层，士自不必再多说；而这个农，农业是我大明立国之根本，国家的赋税十之七八来缘于农，而我朝自英宗起，土地兼并日益严重，农民之地投献成风，军屯之地兼并更甚；屯田所缴纳之粮食从高祖朝之一千五百万石降至正德朝一百万石。土地兼并后朝廷收取之赋税日益减少。反观被划为最低一等的商人，江南之地经商成风，然江南之财富却将近占我大明财富之一半。然商人社会地位低微，朝廷却不屑与民争利，导致商业税收流失。万历之后，宫内开支甚广，竟从太仓调用国库之银两满足宫廷之开销；且近来山c陕之地天灾不断，辽东建奴亦成尾大不掉之势，边军岁银已从弘治年四十万两增至如今的四百万辆，如何，国库充盈？天灾之时朝廷如何赈灾，不赈灾则流民四起，如此恶性循环，则树之皮朽矣。

    至于军事，太祖时期，通过军屯可养兵百万而不费朝廷一钱，此为太祖之伟大创举。然之前已经说过，英宗之后，军屯之地开始被大肆兼并，导致屯田之官兵成为了军官的家奴，更有甚者，兵丁衣食无着后竟然典卖军服兵器以换取粮食，如此，兵丁如何有效进行军事训练？兵丁所战之为何？逐渐，兵丁没有了荣誉感和耻辱感，他们甚至反过来抢劫需要他们保护的平民。训练荒废，兵器陈旧c吃空饷这都是我大明军备的真实写照，如此，我大明这棵树的树干也枯死了。

    杨恒把心里埋藏许久的话说出来之后，顿时感觉整个人都轻松了许多。

    白纱后面的林依依明显还在消化刚才杨恒那些‘惊世骇俗’的话语。“第二个问题：既然杨公子认为大明这个大树现在从根到树干全都要坏死了，那大明还有救吗？”林依依明显还对大明抱着浓厚的希望。

    杨恒斩钉截铁的说道：“有救，但是很难，要改革的话，从上到下就要动到很多人的利益，也许改革的人会出身未捷身先死。”

    林依依沉默良久后，缓声问道：“如

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