胖子一屁股坐在石面上，说道：“好久没看过日出了，这西域的日出就是分外的鲜艳啊！”

    我转身看着胖子一身被刮破的衣服，他手臂和后背上多处皮肤已被石壁磨得通红，渗出血液。我笑道：“你刚才在石缝里挤得比谁都拼命，原来胖爷的雅致就是与众不同，为了争看这次日出，不惜皮肉也磨掉了一层啊！”

    胖子笑道：“老鲁你也好不到哪里去，看看你脸上的花儿和一身脏兮兮的模样，要是放在动物园，肯定会被当成史前古猿围观！”

    我和胖子如此侃着大山，每人脸上均有一种劫后重生的喜悦之情。

    但坐在一旁的电线杆却一言不发，眉目间隐藏着一丝少见的顾虑和忧郁之情。

    我问他：“你怎么了？”

    电线杆说：“小宋被多吉次旦吸干了鲜血，此是我之失职。”

    我说道：“你也别太自责了，我是清风教的金鱼护法转世，我也有脱不尽的干系。”

    电线杆说：“一千年前，我们祖师爷与清风教教主多吉次旦大战斗法，结果两败俱伤。因此，我们祖师爷的仙灵每隔五百年便重返人间，接受俗世的磨难，虔诚修行，以恢复真元。小宋本是祖师爷的转世灵童，可已不幸归西，如今我们又要再等五百年了。”

    我奇问道：“又要等五百年？这是什么意思？”

    电线杆说道：“嗯，这是一个轮回劫。”

    我问道：“这从何说起呢？”

    经我这么一问，电线杆便向我道出了其中的缘由。

    原来自盘古开天辟地以来，圣湖玛旁雍错和鬼湖拉昂错便同为一湖，此湖原先一直名为‘玛垂措’。后来苯教的圣祖之一丹巴泽让大师圆寂之后，便与他的大鹏神鸟同葬于玛垂措湖东面的湖底，也就是现在的圣湖之底。而丹巴泽让大师生前料定在其死后，其二弟子多吉次旦必反，于是密授了大弟子多吉丹增降伏多吉次旦之法。果然大师死后第二年，多吉次旦便背叛了师门，自立门户，成立了黑风教。因而黑风教也属苯教派的一个独特的分支。

    大师兄多吉丹增见二师弟谋反，便纠集三师弟、四师弟共同御敌，双方大战于玛垂措湖。大师兄多吉丹增因独得丹巴泽让大师的真传，于是他按照大师生前授予的秘法很快便将多吉次旦打败了。后来他将战败的多吉次旦囚于玛垂措湖的西面，以希望用圣洁的玛垂措湖之水来净化多吉次旦罪恶的灵魂，令其皈依佛门。

    多吉次旦自被囚于湖底，每日坐在蒲团，虔诚念经。多吉丹增以为其已诚心悔改，于是放松了对他的管制。谁料多吉次旦乃阳奉阴违之徒，他潜心修行是为了暗中提高自己的法力，以破解这湖对他的束缚。终于有一天，他趁着大师兄不备，对玛垂措湖发起了突然的进攻，结果他打败了镇守玛垂措湖的湖神，并利用法力将玛垂措湖一分为二，中间以一堤之隔，将玛垂措湖以西划为自己的领地。

    大师兄多吉丹增闻讯匆匆赶来，可此时的多吉次旦已经不可同日而语了，他经过多年的潜心修行，功力已与大师兄不相上下。因而多吉丹增与他交战时，分毫占不了便宜，反而负伤而逃。

    这一战，多吉次旦巩固了他对玛垂措湖之西的统治，自此之后，玛垂措湖之西的湖水变得苦涩难咽，牛马不至，鸟鱼不惊，寸草不生，一派死气沉沉，相传曾有人喝了湖里之水后离奇死亡。因此人们改称玛垂措湖之西为“拉昂错”，意为“有毒的黑湖”。

    在鬼湖拉昂错之底有一座宫殿“仙灵宝殿”，其原先为丹巴泽让大师的寝宫，内有一株千年仙灵芝，曾是陪伴大师修行的神物，可帮助大师迅速提高其仙力和功力。如今皆被多吉次旦霸占而去，那株仙灵芝因沾染了多吉次旦的妖邪之气化为血灵芝，而那“仙灵宝殿”也被多吉次旦改名为“血灵宝殿

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