第二百八十二章 不道人心多险恶

    忘了说，我路上拐带回来的女人，她叫宁凝，其实是个孀居的少妇，早些年在江陵也算是风华无双的人儿，既有才名，也有身家，因此在还是很幼齿的少女时代，就拥有相当庞大的仰慕群体，据说她家的门房，每天光收各种拜礼以及寄托叙情的诗做之类的东西，都是筐箩来计算的。

    她家的后墙基本一个月都要修一次，因为深宅大院的高墙，挡不住无数自以为感觉良好，或者自做多情的人士攀爬登临，只是试图看一眼传说佳人，或者只是是为了才子佳人传说，而痴心妄想发生一些诸如一见钟情之类的东西。

    直到她在及矣之年，按照长辈的约定，嫁给指腹为婚同样年幼的丈夫，一时间酒家居然生意大好，因为无数青年俊杰为这个消息一边失意买醉，一边诅咒那个幸运儿，甚至还传出有人为她抑郁而死的消息。

    现在看来，这种怨念的力量是极其强大，结果她新婚的丈夫，没半年就因为不知名的因素葛屁了，她也因为克亲之名不得不回到娘家，但这似乎并无损她的风采和闺名，南方人早婚，因此她到今年也不过二十四五，正是青春繁华的黄金之岁。并不妨碍她一一个寡妇的身份，重新变的炙手可热，甚至一些年长的变态大叔、猥亵老头之类级别的存在，也抱着老牛吃嫩草的心态，加入了追求者的行列。

    所谓的寡妇门前是非多，特别这是一个以loli之年就守寡的漂亮小女子，是非就更多了，更何况她还有巨量的身家，因此她居住的苠苑，简直就是没天理的是非和之多。

    她正是籍以这些有心无意的渴望和渴求，手腕高明圆转的周旋其中，支撑起这么大一片家业起来。

    这要说到唐代的寡妇这个特殊群体，唐代的女子出嫁，虽然还主要是父母之命，媒妁之言，但对她们的再嫁，就拥有相当的宽松和自由，对于寡妇这种可以生育人口的资源，李唐的历代皇帝，都是态度鲜明的深恶痛绝所谓从一而终这种东西，为了鼓励生育，唐太宗甚至专门下令，让里长和富户出钱，促使寡妇再嫁。武则天更不用说，凡夫家阻碍遗孀在嫁的，可就地官府投告为罪。

    因此相比后世那动辄数以千万记的数量，李唐近三百年历史，没有什么贞节烈女，只是当朱夫子和他的追随者，把对女子的道德要求，通过儒家学说，升华到国家政策的层面，为了换取国家的褒奖和供应，从一而终的守节风气，不可避免的遍地开花，可以说，这是针对寡妇们，从精神上和社会环境上，进行了一次极为成功的大规模计划生育。

    虽然说为了生活上的依靠，唐代的寡妇大多数也会择人再嫁，但仍然有一些因为本身陪嫁丰厚，或者婚姻而获得财产土地之类的经济基础，而采取了快乐单身主义，象李唐的公主们，就是最鲜明的例子，因为政治婚姻而外嫁，重新守寡之后，拥有再多的入幕之宾，象男子一样夜夜笙歌或者彻夜狂欢，也也不过是给京都的日常生活增加一些让人津津乐道谈资。象人称唐朝豪放女的著名女道士鱼玄机，因为与状元李亿婚姻不满意入道为女冠，籍以结交李郢、温庭韵天下名士，在长安咸宜观大开艳帜半娼半道的逍遥自在，则又是另一个极端的例子。

    甚至上层社会的一些女子，如果娘家背景足够深厚，甚至可以对不满意的丈夫诉官请离，而恢复自由之身。不过这里是风气保守的南方，可以公然没名没份，让我这么关系暧昧的住在家里，还是要有相当的勇气和决心的。或许说，这是她经过货这么多变故之后，对过去的一种反抗和决断。

    她的产业虽然大，但一切的基础是她继承自娘家的一座铜山，虽然只是一座在夷人领内小型铜山，但在这个铜稀缺的时代，基本可以代表了源源不断，坐着生钱的资源。有唐一代虽然铜铁盐都是官方管制或者专卖的东西，但

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