”

    这名字听起来有些不妙。

    “据说，某些远山的南蛮部落中，还密传有驱疫为用的法门，据说可以请得上古病瘟之神，无形无色无迹，只要口中空念，方圆所见无见，不日皆发恶症。而且虽汉夷同杂，但其族人却从来瘟病不伤的。，由此素有神异，号称人鬼争避，亦名为散瘟之术。”听他这么说来，我反而放心了许多，这个散瘟之术，说白了就是投放细菌病毒的手段，其原理就和蒙古人攻城往里头投掷死尸是一样的道理，那些瘟神能够分别对象的说法，其实是因为那些族人长期在培养细菌病毒过程中，通过接触产生了响应的抗体，所以才能没事，但是作为外来人就没有这么好运气了，据说当年那些南蛮人就是这样的手段，分辨出唐军化装成的探子加以剪除，导致来自河北的远征军，在南沼可以说是耳目四闭，举步为艰。这算是最古老的生物武器了，但因为这些肉眼不可见的微生物，让人很难察觉，也很难防备，因此在这缺少条件的古代，被传的神乎其神的恐怖，很容易就被归到鬼神灵异诅咒天缱之类的神秘主义范畴中。

    这就是现代科学熏陶过的好处。而且，类似的生物战手段，龙武军也用过，比如游击军就曾经大量在叛军必须接触的水源中投放粪便，导致水源中大肠杆菌超标，而引发群体腹泻，再加以攻击。如果南沼人不顾一切进行大规模的无差别污染攻击，对远到而来的龙武军也威胁不小。一声令下种种针对的措施便出台来，从土著中寻访药物，用俘虏做活体实验，并随着飞奔而出的信使，迅速传达到云南最近的品赕（波州）、清字川、欠舍川，大都部、石鼓驿，旧化川、曲驿、大览赕、小览赕等地。

    在云南城外的伏波山上，也有人正在山林中，远远的观察着城内外的动静，“六年了，没想这些唐贼又回来了。”这些劲肉贲结看起来相当彪悍森冷的强壮夷人，正阴晴不定的看着灯火星点的城中和伏兽一样蛰伏在夜色中的军营。

    半响才有一声相当枯涩沙哑的声音道。如果有相识的人在这里，就会发现，貌似已经大举逃亡和退避山中的那些部落首脑人物，几乎都聚集在这里。

    “这些天生贱骨的汉家奴，倒好生奉承的嘴脸。也不知道当初是谁将他们从唐国酷吏暴政中解救之水火的。又是谁哭请王家，以保全身家子民的。”

    说话的是其中最年轻也是身份最尊贵的一位，他一身夜色一样深邃的黑袍，用金银线绣的龙蛇镶边，只是敞开的衽口露出一线象月光一样皎洁的皮毛。那些叱咤一方，德高权重的首领们，甚至只敢低半身站在他身后。

    “这其中未必不是虚与委蛇的，”另一个穿袍夹藤甲的白江乌蛮氏族首领委声劝解道。

    “毕竟这郡内的大部分臣民百姓，还是心向故国的。只是唐人势大，又有神奇犀利军器，未摸请虚实原委之前，还是暂时隐忍以下。”

    “虚与委蛇，哼。这些个软弱的白满子。要是王家稍稍示弱，只怕他们的委屈求全，就弄假成真的了。”又一个别山氏族的首领冷哼道，他手中抖动着几张精美的诰身，赫然是前些天才发出去的。

    “这些唐狗，以为用几张漂亮的纸片就能蛊惑大南朝的忠义之士么。”白江首领颇不已为然的道。

    “臣下当心的是，那些远州不明原委的外蛮，。而且凭这东西还有附带通商占地的诸多便利。虽然只是唐人的画饼，。但也足够让一些墙头草闻风而动了。”一个看起来最老成的，脸上的皱纹和身上鸟绣纹也比别人更多的首领，耷拉着眼皮低声道。

    “倒是你们”他突然转头对另一些黑色长衣蒙布高冠，肩袖下摆上都纹着虫蛇的人，呵斥道。

    “亏尔等还号称五族四十七部鬼主中出来最好的大巫，为什么临阵就不灵验了，

    “这怪不得我们，所有药洱和毒

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