肉身，灵魂受肉身束缚，两神不断进行斗争，地上的一切都是魔鬼的产物也就罢了，居然否认三位一体、圣礼和炼狱，说教皇就是魔鬼，那不是找死么。

    日上三竿，路途算是走了一半，可两人也是人困马乏，只能找个村子休整。农夫们对两人还算热情，可一口水没喝完刘氓就见识了自己黑衣修士审判异端的做派。

    只见几名武装神父纵马进村，迅速围住一栋房屋。两个神父破门而入，拖着一个衣衫不整的男子出来。一个抱着孩子的女人追出来，最终还是瑟瑟退回去。男子不住说自己的不是异端，可两名神父一言不发，将他反绑双手，用马拖到村口。随后一名神父熟练的在大树上设置滑轮，将男子吊了起来。男子双臂跟后背成九十度，看的刘氓都牙酸。

    其余的神父就地设置法庭，审讯很简单，承认是异端，游街示众，然后斩首。不承认，熬过刑讯不死，点堆火烧死。

    对于侦讯，为了不重蹈前世宗教法庭的覆辙，刘氓跟托马斯在书信往来中已经说过：首先要查实告密者本人是公认的虔诚教徒，再从告密者亲近人群和被告发者亲近人群中随机选择两人核实告密者言语的真实性，最后刑讯。

    说是这么说，亲眼看到刑讯，刘氓还是有些毛骨悚然。特别是神父先将绳索拽起一节，然后突然放下，反绑的人一下子被自己体重拉成直的，他甚至能听到关节断裂的声音…

    刘氓再也看不下去，匆匆带着安东离去。

    除了苦修，也该给黑衣修士安排些朝觐圣地，圣徒足迹探访、追思之类的活动，不然，长此以往，他们非变态不可。痛定思痛，刘氓开始琢磨新点子。

    黄昏时分，两人终于赶到巴约纳这座依山傍海的城市。听安东一路介绍，刘氓才知道纳瓦尔王国为何难对付。这个王国大部分国土都是比利牛斯山地，居民又剽悍异常，骑兵发挥不了作用，步兵又不是个，实在让人头疼。

    更重要的，这里是伊比利亚半岛的屏障，不打还不行。安东在近卫军其他将领，也就是忠于爱丽娜的阿基坦贵族建议下采取步步为营的战略，可效果一般，进展更是缓慢。对此刘氓也别无良策。他在瑞士一半是运气，一半靠安抚，安东也尝试过，可这里的山民异常抱团，措施屁用没有。

    阿基坦贵族对刘氓这位隐形陛下心知肚明，虽说名声不好，可毕竟靠他收拾了图卢兹、加斯科尼等地，名利双收。再者，这位陛下算是半离异状态，说不定就会兼领阿基坦公爵，大家也就闷声发大财了。

    军营设置在城外，可刘氓一来就看见无数的小商贩和围在营地门口，可谓是热闹非凡。

    黑着脸坐到圆桌旁，等所有将领都不吭声了，他沉声说：“你们是贵族，带领的是近卫军，不是乱七八糟的佣兵，虔诚，荣耀，军功才是你们的一切！除了正式的军事行动，劫掠的，依照事情大小，贵族褫夺爵位，士兵十抽一处死。淫辱妇女，不守军规的，等同处理。战争的确苦闷，死亡的确可怕，可只要开了口子，你们就会迅速堕落，变成一堆狗屎…”

    黄胡子的暴虐可是远近闻名，一众将领被劈头盖脸骂了一通，也只得忍气吞声。刘氓也知道短时间改变不了一支军队，发作一通就开始给胡萝卜，描绘美好前景。

    第二天一大早刘氓就随着军官前往山中的据点。

    所谓步步为营策略，也就是以堡垒为支撑点，以巡逻队为连接，顺着山间道路构筑一条通往纳瓦尔中心地带的走廊，以求分割占领整个王国。至于借口，很简单，这里的人虽然是基督徒，却保持万物有灵的异端思想。

    不过昨晚与诸位将领的沟通也让刘氓知道一件可怕的事。原来纳瓦尔是其他国家的称呼，他们自称为纳瓦拉王国，是卡斯蒂王国和阿拉贡王国的母国，居民大多是欧斯卡尔杜纳克人，

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