返回第五百六十七章 天问(第3/3页)  祸乱中世纪首页

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学家又根据我们的世界进行描绘。苦难远未结束,基督再临鉴于我们的虔诚,你不曾前往,如何确定天国的美好?又如何感受地狱的可怖?我可以跟你说,状态相近的,或者在同一层面的物质才可以相互作用,而神创造的,我们所在的世界分为无数层面…”

    超级无奈下,刘氓只好发挥前世玄幻小说的白活劲,从物质无限论,到存在无限论,一通云遮雾绕。正如他所说的,相对于人类知道的,未知永远是无限,白活就是真理也未可知,否则,他穿越个屁啊。

    哥白尼那见识过这些,一阵子就两眼翻白脑袋发胀。不过他也不是省油的灯,很快就定下神,反驳道:“陛下,既然这样,否认神的存在有何不可?”

    刘氓差点吐血,半天,只好无理取闹。“哥白尼,不可揣摩,这正是神的力量所在。再说,每个人都会去思索这世界,可将一生用于思考的人有多少?面对这苦难世界,除了主,谁能给大家带来希望,让大家友善面对彼此?除了未知的恐惧,什么能净化大家的灵魂,减少彼此的伤害?信仰是必须,而不是学问。”

    面对这世界的悲哀,哥白尼也无言以对,转而说:“陛下,您是伟大的君主,我无法与您争论。但…,陛下,在前希腊,人们可以尽情研究一切,尽情争论一切,无所顾忌,所以才创造了我们现在都无法企及的文明。您不觉得,即便宽松,受约束的研究也会阻碍我们为人类谋求福祉么?”

    没有约束的研究只能带来毁灭。话说到这份上,刘氓已经觉察哥白尼受到什么思想诱惑。他想问问,又自认为不是侦讯的材料,只好从哥白尼接触的人入手。可学院越来越国际化,鱼龙混杂,能否调查清楚仍是未知数。

    又默默看了会哥白尼,他沉声说:“孩子,没有束缚的世界并不存在,这个不用我多说。前希腊和罗马自由开放,但那仅限于掠夺者,也就是奴役我们祖先的奴隶主。亚里士多德可以流连花园畅想大自然,可那花园中每一株鲜花都是用凯尔特人、迦太基人和日耳曼人的血肉培育。更何况,自由,或者说放纵给他们带来什么?你可以去问问那些掩映在碎石杂草中的遗迹。”

    “我们是在主的光辉下研究,而不是像前希腊、罗马一样在对神的亵渎和质疑中研究,这有什么区别么?你会因此失去研究的信心?放开这些束缚,极少数不愁吃穿的人可以尽情研究,其他人呢?在放荡和相互残害中沉沦么?你们研究的成果又是什么?打碎一切规矩,让这世界在混乱中毁灭么?如果是这样,我宁可让大家对这世界了解少一些。”

    说完这些话,刘氓默默起身向外走。他已经决定,哪怕留下千秋骂名,也要坚持。哥白尼显得神情恍惚,等他走到门口,突然站起来说:“陛下,您是对的。”

    等刘氓回头,他又显得迟疑,不过还是说:“陛下,那是些小册子,内容大多是前希腊的学术成就。得到的人不多,也不知怎么就放在寝室里。不过,我能感觉到,编写册子的人对您很了解,比女王还要了解。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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