己能上天，随便派了个叫玉玑子的道士，封了个特别使者的头衔，嘱咐了一堆的要求后就让他两手空空出发了。

    道士先到成都，刘妍安排马谡负责接待事宜，将人安置到了驿馆。没曾想，这道士第二天就去找马谡告状了。

    他说他是个道士，要吃道士饭，坐蒲团，每天做早晚课都要有道具。你这儿什么都没有叫我怎么住？公主殿下就是这么对待客人的？

    马谡刚开始被他问傻了，问他那你有什么要求你说说看。

    结果那道士说他要坐丝织绣花絮新棉的蒲团，吃每顿三十三道不重样的素斋，还有什么法绳，法剑，令牌，符纸等一系列“生活用品”，另外还要找八个九到十二岁的男童服侍他日常起居，说得口沫横飞眉飞色舞。

    还没听完马谡的脸就黑了，这什么理论？我们为什么要为你准备这些乱七八糟的东西？我给你吃饱，给你睡好，最多再陪你溜个弯儿就算足够好了，你开的那些都是什么条件？把自己当大爷了是吧？

    然而，马谡心里窝火，表面上却还是笑咪咪的：“玉玑子先生，您的要求我记下了，这素斋和男童我们都可以为您准备，但蒲团以及法器就要请您多担待了，这个我们提供不来。”

    “什么？你竟要本道担待？蒲团和法器是本道身份的象征，立命的所在，你叫本道怎么担待？”玉玑子好像被人踩了痛脚一样跳了起来：“你去告诉那什么公主，本道是天师的特使，此时本道便是天师降临！本道的要求就是天师的要求！一每一条都必须办到！不然不然”

    “不然便如何？”马谡心里的火已经腾起来了，本来他就不是脾气好的人脾气好也不会得罪刘琮了。眼见玉玑子这么嚣张，他哪里能忍？当场反问了一句。

    然而，玉玑子作为一个道士，他能说出的威胁的话无非就是：“得罪天师，怠慢天师就是有罪，上天将会降下灾祸和病痛给有罪的人！”

    马谡听完就笑了：“你们汉中人信天师，我们荆州人可不信，你说上天会降下灾祸，我却觉得上天是最公的，绝不会纵容了那些贪假借天威招摇撞骗中饱私囊的小人！先生还是回驿馆好好住着，等待殿下的召见吧！”说完就直接送客，不再搭理他了。

    气得那玉玑子在背后直跳脚，大骂马谡蒙昧无知，荆州人都是蠢货，那个公主任用这样的小人迟早会遭报应什么什么的。

    刘妍本人在听过马谡汇报之后淡然一笑：“让他去闹腾，一日二餐管饱就行，他要吃素最好，吃荤才费钱呢！等南中那边的人来了之后，一起料理。”

    马谡离去，刘妍找来了张松和法正，详细询问了他们关于张鲁和他的五斗米教，知己知彼才能百战不殆。

    不问不要紧，一问倒问出心事来了。原来那张鲁在汉中的声望非常高，汉中百姓都相信张天师。相信到什么程度呢？张鲁命人在街上设立救助站，免费提供粮食蔬菜，无人看守，只在门前立了个牌子，写明人人都可以拿，谁如果起了贪念，上天就会降下灾病，让他痛不欲生死后也不能升天。

    刘妍听了简直匪夷所思！现在是什么年代？现在是战乱的年代，百姓流离失所，食不果腹衣不遮体才是正常的。虽说蜀地多山，道路不通导致与外界纷乱而蜀地相对安定。但刘璋在的时候这两货不是也打架么？为什么汉中的风物和这里完全不同呢？

    刘妍思前想后，只有一种可能，那就是张鲁的五斗米教对老百姓的思想控制做得非常到位，而刘璋在这方面恰恰是反面教材。

    要对付这种人，只有正反两种办法，正办法是迎他做官，让他继续做他的天师，借他的手继续控制他的民众。

    反办法是从根子上铲除他，当着民众的面揭露他凡人的本质，让民众不再信仰他。这个办法需要巧妙的算计和强大的武力做

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