在一旁安静吃零食的五虎退随意插口问了句。

    “这些人退你也认识，还记不记得之前我们在猎人世界的认识的包丁那一伙儿短刀。”乱藤四郎笑了笑，说道。

    “他们以前在时之政府的审神者，名字就是安倍晴子。”

    “什么！？”

    “我怎么不知道？”五虎退吃惊的咬到了手指，“熬哦”一声甩了摔手。

    一旁坐着的小夜左文字的眼睛也是圆溜溜的。

    不过仔细想想。

    之前五虎退小夜文字他们和猎人世界的包丁藤四郎，信浓藤四郎，物吉贞宗以及后藤藤四郎他们玩耍的时候，包丁藤四郎他们的确说过他们以前的审神者。

    不过包丁藤四郎他们只是一笔带过的提过曾经的审神者对他们有多好，又是照顾包丁藤四郎他们衣食住行，又是教导了包丁藤四郎他们很多东西。

    甚至连一度曾经被人类垄断的神道阴阳术的修习的方法，包丁藤四郎他们那个温柔的审神者都私底下悄悄教过一些给他们刀剑付丧神。

    虽然包丁藤四郎他们只学了个半调子，导致总是坑人坑己。

    不过学习过阴阳术的刀剑付丧神，和没学习过阴阳术的刀剑付丧神之间的区别，那可是大了去了。

    最本质的一点区别就是，没有学习过阴阳术的刀剑付丧神，比如时之政府名下众多的刀剑付丧神，就算个体再强大，也不得不依靠人类的灵力维持付丧神的人形。

    而学习过阴阳术的刀剑付丧神，比如猎人世界的包丁藤四郎他们，就有能力自己从大自然中获取灵力，自给自足。

    这也就是猎人世界里面，包丁藤四郎他们一伙儿刀剑付丧神，和云雀退与沢田今剑两个刀剑付丧神最大的不同之处。

    同样是没有审神者的刀剑付丧神。

    云雀退和沢田今剑之所以能一直保持付丧神的形态而没有被打回原形，是因为他们一开始从他们亲人的彭格列指环中获取了可以保持付丧神形态的灵力。

    后来又因为血肉诅咒，变成了不需要灵力就能存在的血肉之躯。

    包丁藤四郎他们则不同，他们之所以能一直保持付丧神的形态而没有被打回原形，是因为他们从一开始维持自身不变的灵力就不是来自外界，而是他们自己。

    包丁藤四郎他们的这种自给自足的状态，对于时之政府来说其实是个禁忌。

    只是岁月流转，很多当年看起来是必须要保密的事情，渐渐就变得不那么严禁了。

    言归正传，这边还是说到五虎退他们以前在猎人世界结识的小伙伴包丁藤四郎他们的事情。

    “看包丁他们桀骜不驯的样子，我还以为他们在外面已经度过好几百年了呢，没想到他们最初的审神者居然还活着。”明石/国行啧啧一声，说道。

    “人类的寿命不过百年，这么一算，包丁他们在外面的时间也不算久嘛。”

    “不一定，每个世界的时间流速不一样，说不定包丁他们真的在猎人世界度过了好几百年，只不过时之政府的世界只过去了一百年不到而已。”五虎退摇摇头，指着自己打比方，笑嘻嘻的说道。

    “比如我，别看我和主人去过这么多世界，时间数以千计的过去，可是我的时间线系在一开始化形的那个世界，现在都还没度过幼年期呢。”

    “幼年期？”这是萤丸第一次听见这样的说法，问了句。

    “刀剑付丧神有幼年期吗？”

    “我化形的那个世界，不管是什么种族以什么方式出生，都是要从幼年期开始算的。”五虎退右手食指抵着下嘴唇，回想道。

    “我有个小伙伴，三万年都没有从幼年期到成长期，他的父母因此始终不肯让他一个人出门呢。”

    

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