他，这是一个很重要的问题。无论多么敏锐的眼光，只要与物体距离不当，便不容易将焦点调到合适的位置。不能保持适当的角度和距离，观察人就无法发挥它的功效。所以人还是应该从各种角度来观察事物比较恰当。

    想看透别人的人，其实，别人同时也在观察你。如果你忽略了这一点，只顾观察对方，那你一定会招致种种失败。喜好谈论别人的人，在他的言谈举止中，同时也在接受别人对他的观察。人们从他批评别人的言辞中，就可以大致看出他的人性及人格。透视别人往往更像一把双刃剑，用得不好，自己也会受伤。还有一点要补充，如果情况特殊的话，也不必太注意别人的反透视。楚国有一个人，涉嫌犯罪，虽然宰相调查了三年，可是一直都不能判他的罪。他很想知道宰相的意思，但是身为嫌疑犯，又不好直接去问宰相。他忐忑不安，心想：“我到底有没有罪呢？如果我有罪，我的房产一定会被没收，为什么宰相一直没有采取行动呢？”他想了很久，最后终于想到了一个办法去试探宰相的心意。他拜托一位跟宰相很有交情的人去办这事。那个人见了宰相脱口就说：“那嫌疑犯的房子能不能让给我住呢？”他想如果宰相答应了，就表示这个人有罪，但是宰相摇摇头说：“不！这个人没有罪，这幢房子不能让给你。”当那个人要离开的时候，宰相一下醒悟是否是那个人让他来试探虚实的。那个人佯装不知情。但实际上，宰相已经输了一着，终于让那个嫌疑犯摸清事情的真相了。大多数观察人的高手，他们将对方的外表、服装及细微的动作为线索，巧妙地掌握对方的性格或生活状况。譬如，从对方的右手中指上有老茧，指头上沾有墨水，衣服的肘部磨得油光，可推测该人从事案头工作；又如看对方的背影，右肩下垂而且身上发出消毒药水的臭味，则揣测此人是牙医……通过对一个人的气质、个性、品格、学识、修养、阅历和生活等方面的综合分析，可以从一个人的情绪活动特征上，看出一个人内心深处的潜意识举动。历史上，齐桓公就碰到了几个能看透人心的高手。齐桓公上朝与管仲商讨伐卫。退朝后回后宫，卫姬一望见齐桓公，立刻跪拜替卫君请罪。桓公问她什么缘故，她说：“妾看见君王进来时，步伐高迈，神气豪强，有讨伐他国的心志。君王看见妾后，脸色即刻改变。这是一定要讨伐卫国了。”第二天，齐桓公上朝，谦让地引见管仲。管仲说：“君王取消伐卫的计划了吗？”桓公说：“仲公怎么知道的？”管仲说：“君王上朝时，态度谦让，语气缓慢，看见微臣时面露惭愧。微臣因此知道。”还有一次，齐桓公与管仲商讨伐莒，计划尚未发布却已举国皆知。齐桓公觉得怪，就去问管仲。管仲说：“国内必定有圣人。”齐桓公叹息说：“白天来王宫的役夫中，有位拿着木杵而向上看的人，想必就是这个人了。”于是命令役夫再回来做工，而且不可找人顶替。不久，拿木杵的人被找来。管仲问：“是你说我国要伐莒的吗？”他回答：“是的。”管仲说：“我不曾和你说要伐莒，你为什么说我国要伐莒呢？”他回答：“君子善于策谋，小人善于臆测。而小民私自猜测。我看君王你站高台之上，精神饱满，举止兴奋，这是准备打仗的表现，手指的方向又是莒国的位置，不服齐的只有莒国了，所以这么想。”如何？这种识人之术真是准确、严密而又合理。

    潜藏在人内心的冲动、欲望等，会通过言行表露出来，所以要了解对方意图可借观察言行，来读懂他的心思。虽然事实上，他的心意可能与你想像的迥然不同。有些甚至还认为人世间没有人能了解他呢。因此只要你能准确地抓住他的心，相信一定能获得他的认同。作为一个成功的人，最需要的本领就是能看透别人内心的意图，这种本领对于人事工作者来说是非常重要的。能准确分析出对方心思的本领，也是可以通过学习锻炼取得的。第一就是特别能活用以前的

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