返回韩湘子的人物背景(第1/3页)  圣主降临了首页

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    韩湘子,字清夫,唐代人,是古代中国民间传说中的八仙之一。

    擅吹洞箫,拜吕洞宾为师学道,是八仙中风度翩翩的斯文公子,道教音乐《天花引》,相传为韩湘子所作。

    早期传说中韩湘子的宝物除了洞箫(或笛子)之外,还有花篮、渔鼓两种宝物。

    据《道论诠绎》记载,应铁拐李之邀于著名仙苑石笋山聚会列入八仙之列。

    根据《韩湘子全传》记载,汉丞相安抚之女灵灵有才貌,汉帝欲将其赐婚皇侄,安抚坚辞不允。

    汉帝大怒,将其罢职发配。灵灵郁郁而死,投生为白鹤,白鹤受钟离权、吕洞宾点化。

    投生为昌黎县韩会之子,乳名湘子,幼丧父母,由叔祖韩愈抚养、湘子长大,又得钟吕二仙传授修行之术。

    因韩愈怒斥之,故遁至终南山修道,得成正果,成为八仙之列。

    位列仙班后,玉皇大帝赐其三道金书、三面金牌。

    上管三十三天、一十八重地狱,中管人间善恶、四海龙王,下管地府冥司、府州县城隍。

    又赐其缩地花篮、冲天渔鼓等宝物,并封为开元演法大阐教化普济仙。

    韩湘子据说其肉身并未有升仙。在他成仙之时,“看仙桃红熟,上树摘取,忽然树枝断了,因此摔落地上而死,身死而尸解。“因此,他实际上是尸解仙。

    也有传说韩湘子是在潮州恶溪(今韩江)投身喂鳄获大功德升仙,也是尸解仙。

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    据历史传说记载,韩湘子在没有成为神仙之前,韩湘子是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄孙。

    但是这位公子却并不喜欢读书,甚至可以说是厌恶。

    他生性放荡不羁,而且非常喜爱喝酒,经常整日酒瓶不离手,脸色微醺。而且韩湘子自小便对佛教道教的文化情有独钟,如此种种,令韩愈颇为苦恼,恨铁不成钢。

    相传,韩湘子在二十岁时回乡探亲,因留恋山川之色而归隐山林,长达二十年之久音讯全无。

    二十年后,又回到长安,但是衣衫却破烂不堪,行为也是相当怪异。

    韩愈让其与其他人一起读书,但是韩湘子还是如以前一样,终日饮酒作乐,一点读书的意思都没有。

    韩愈见了,十分失望,便对韩湘子说,每个人都有自己的长处,即使是街上的小摊贩,那你的长处又是什么呢

    韩湘子笑笑,对韩愈说,我也有一门技艺只是你不知道而已。说罢便拿出了自己的横笛吹了起来。

    当时正值冬初,所有的花都已经开败了,但是一听到韩湘子的笛声,竟然又开放了。

    他可以令牡丹开花数色,又尝令聚盆覆土,顷刻开花。可见其横笛技艺的高超。

    据悉,韩湘子后来又从师吕洞宾,修道成仙,位列仙班。

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    韩湘子在八仙中是个清雅俊俏的书生,他手中的神篇名为紫金箫,是用南海紫竹林里的一株神竹做的。据说,韩湘子这支神箫还是东海龙王的七公主送他的。

    有一年,韩湘子漫游名山大川,到东海之滨,听说东海有龙女,善于音律,精于歌舞,很想会她一会。

    因此,他天天到海边去吹箫。这一日,三月初三,正是东海龙女出海春游的日子。

    夜里,龙女听见海边传来一阵悠扬悦耳的长箫声,听得惊呆了。

    韩湘子的箫声扰乱了龙女的心,那声声妙曲把它的魂勾去了似的,便身不由己地向海边走来,化作一条银鳗来会吹萧郎。

    韩湘子一曲吹罢,大湖退去十里远。

    这时,他发觉滩头上有一条误了

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