的愤怒可想而知，父亲的不在乎，让赵构无所谓老刘，所以面对金人的时候，赵构机智应对，因为他压根就不考虑得罪金人的后果了，没想到反而赢得了金人的尊重。金人对这位王子深表怀疑：宋人的有这么有骨气的王子？于是，金人为了验证自己的想法。拿来了一张大弓，三千石的大弓，请来了康王赵构。挑衅的说，南人拉不开此弓。赵构听完，默不作声，上前拿起弓，取箭，拉弓弦，一气呵成，弓开如满月。金人当场惊呆，突然赵构掉头把箭头对准金人。金人大惊失色，赵构微微一笑放下弓。金人更加确定——眼前的这位皇子不是真皇子。因为金人不相信，赵佶那德行能生出这么文武双全的儿子。金人敬畏赵构，因为他的不卑不亢。其实他们那里晓得，赵构是在赌气！这个康王是个并没有他的老祖宗赵匡胤那样的雄才，他只是皮子像罢了。赵构不是不想过优渥的生活，像他的哥哥宋钦宗赵恒那样潇洒。他也羡慕过，他也渴望过，只是没了父亲的宠爱，他只有努力这一条路。可惜，他骨子深处并没有变——他的奋斗，只是为了过上他哥哥和父亲那样的生活。

    愤青赵构怎么变成了愤青最讨厌的人：对敌人唯唯诺诺，卑躬屈膝

    靖康二年（年）月初，因为昏庸无能的北宋君臣指挥不当，加之江湖术士郭京误国，北宋都城东京汴梁被金国女真兵攻破。金兵大肆烧杀抢劫搜刮，将当时世界的著名大都会东京汴梁洗劫一空。同年四月初，金兵押着徽、钦二帝以及宋朝后妃、皇子、宗室、贵戚等多人北返，被金国女真兵押走的还有东京城内的教坊乐工、技艺工匠等数千人以及平民百姓男女不下万人，其中女性尤多，金兵还带走了北宋朝廷的大量文籍舆图以及宝器法物，北宋宣告灭亡。史称“靖康之变”或“靖康之耻”。

    此时康王赵构恰好不在京城，历史将宋朝中兴之主的名头给了赵构。幸福来的太突然，天上掉下个大皇冠砸到了头上；幸福来的也太危险；金兵到处烧杀抢掠。皇宫里长大的赵构，见到了真正的shalu。金兵纵火杀人。血流成河的场面，让赵构产生了深深的恐惧；愤青赵构不再愤青了；他面对金人的勇气，在看到金人的屠刀后彻底消失了。像一个被放了气的气球，迅速的蔫了下来。

    就像电影驴得水里的平时正义凛然的周铁男，在教育次长的一声枪响，把一个正义愤怒的周铁男变成了一个唯唯诺诺的，周铁男他他自己都讨厌的人——瞬间变成了教育次长的一个走狗。上一秒还在帮嚣张维护正义的周铁男，下一秒就开始各种逼迫自己身边的人，甚至杀了驴得水给教育次长吃。一个人够不够有勇气，把他放进险境里，立刻就能看出来。康王赵构就是这样的一个人，他的骨子里并不勇敢；当他赌气报复他的父亲时，他才无所畏惧。然而现在不一样了，金兵来了。他成了唯一的继承人。河北的义兵在宗泽的带领下，当康王赵构逃走的时候，碰到了宗泽。赵构患上了深深的“恐金症”，在他的概念里，金人不可战胜。他赵构也不想战胜，他只想找个安稳的地方。此时，愤青赵构已死，留下的是奴性赵构。

    公元年五月初一日，康王赵构在南京应天府(今河南商丘)即位，将靖康二年改为建炎元年，成了南宋的开国之君，后庙号称宋高宗。宋高宗赵构当时才二十一岁，他长期在深官养尊处优，所擅长的只有享受和淫乐，统治经验还不丰富。当看到宗泽身边愤怒的百姓打死了飞扬跋扈的王姓大臣的时候，赵构感受到的不是民意可战，而是深深的恐惧。赵构不是一只独行的老虎，他是一个qu居的牛羊，他恐惧自己驾驭不了这些百姓。文艺青年的幻想被打破后，留下的是深深的恐惧，他会对强者奴颜婢膝，他会对亲近人弱者心狠手辣，他不会听从忠言逆耳，更愿意听信甜言蜜语。从现代心理学来讲，赵构是一个没有情商和逆商都很低的人。

    宋高宗赵构

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