两个人，好像被武林高手点穴定身了一般，痴痴的看着自己。一时觉得好笑，就想让他两个摆布了这么半天，也该轮到她皮一下了。反正此间小谷子也在，断不怕他。只见她轻扬右臂，单曲纤纤玉手的无名指，沿锁骨划着rou皮向右轻拉，让衣领滑落了香肩。左足shen直屈膝向前，拉起裙摆直至膝上六寸！再用右手食指轻托香腮，不怀好意的看着独叶，幽径溪泉般甜甜的娇问：“独叶哥哥，还要不要再换一件衣服给你看啊？”

    独叶看着这个娇俏调皮小族长真正是：

    霓裳胡乱裹玉蝉，

    半掩佳人半衣宽。

    若说钗环添声色，

    周师何故怨小怜？

    注：此句应是后人凑趣断非独叶亲笔。

    小谷子轻轻的拉了拉独叶的衣袖说道：“独叶哥哥，我怎么觉得我好喜欢玉珠啊。我长大了，也要生一个这么好看的小玉珠儿。”

    “咱们快快出去吧，晚晚了”独叶说。

    张凡用手一掩小口算作轻嘲，忙整理好衣服，脸一红拉着小谷子跑了出去。

    大屋外面的人已经吃喝的差不多了，大家正在等着族长来主持选拔。忽的一阵颜色，见张凡拉着小谷子跑了出来，她看见外面四五百人正在看着自己就不敢放肆，拿出了一个作为文明人的礼仪。悠悠间款动三四，舒腰肢、安坐正廊之下，振正衣袂、收颜色、定思神、莲指掐诀平放腿上。两边是雨水婆婆和树鸟婆婆。

    这个年代原始人还一边吃饭一边满地打滚儿呢，那见过这般气象？一个个看得如痴如醉，纷纷觉得今日之选拔不同往日，若选出的不是好角，怎么配得上这非凡若仙的主祭？树鸟婆婆一挥手说道：“巫台神圣，孩子们开始你的表演”。

    张凡看了一会这才明白，所谓的选拔陪祭其实就是舞林大会。让张凡兴奋的是同样是个舞者的她，确在这些原始人身上看见了一些自己曾经无法突破的舞学瓶颈。原来舞即巫、巫即舞。

    在她生活的新星因为没有史前史，只有自身这六千年所演绎的科学历史。但是舞蹈同样是人们首先掌握的一种艺术形态，它为人们抒发自己的感情，提供了一种利用肢体语言的方式。新星的舞蹈因为环境的关系，以活泼为主流但同时也有舒缓、拟态、技巧和jiqing奔放，可是张凡总是觉得少了一些什么。百思不得其解，虽总觉得思之欲出，却一直不得门路。

    因为新星人的精神世界只有自然，没有超自然。要达到这个境界需要科技和哲学双发达才可以，而新星人创世开始就是生物器社会，所以科技发达是没得说，并且哲学也在科学的理性思维之下高速的成长了五千年。唯一可惜的是，新星人没有历史。所以他们的哲学没有从巫、祖、神、圣、一路走过来的发展历程。而是单纯严谨的逻辑演绎，而这就像一个后天发达，先天不足的孩子。从单独的角度讲，一切看起来都是发达的，但是从总体上看，总是缺少一种融会贯通的感觉。

    而最懂融会贯通的，不正是一切尚在混沌中的古人么？

    这让张凡瞬间明白了，自己之前的舞蹈缺少的是一种忘我的神性。不若此处之人的那颗崇圣之心，她们似自己在跳舞，又似把自己的全部交给了上天，任其摆动自己。

    张凡本身就是个好舞之人，而此间的情景竟然将她多年思之不破的舞技奥义瞬间打通，一思之间竟若痴了。便赤着脚走到了场中冰凉的硬土之上，闭上双眼，她开始试着用心灵去感受那些简单却优美的笛奏和鼓声，并把它们想像成为一种超越自然的呼喊。她要用此处之虔诚，去引领自己曾经所学的那些六千年锤炼和理性编排出来的舞技。而这样理性与感性的结合所激荡出来的舞姿，同时超越了此地和新星两地的最高艺术成就。

    张凡一晃身形舞动了起来

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