部电影的过程。他们被自己塑造出的意识生物所干扰,变成自己产生意识生物的奴隶。
如果你不信因果,屁都不用发生,除了人吓人,还能有人,都是其他人在作怪,他们眼中的世界变了,就好像八维看到的魔法大片,其实就是一个神经病拿着刀在砍,一个猥琐的人在躲闪。
因果就是你自己欺骗了你自己,而那些因果只是你以为的因果,你又无法验证这种因果在真实状态下是不是存在,因为没有人能进入真实状态下,或者说真实状态下并不存在。人与人之间就是相互意志之间的碰撞,碰撞之后是产生合作,还是对抗,或者干脆什么都没发生,这完全取决于每个人意志对这件事的看法。
如果说宿命是鄙陋的认知容易形成的问题,因果就是自大的人愿意相信的一件事,他们相信自己的判断,殊不知他们的判断造成了他们对自我的欺骗。
对于宋亦路这种人,他很难去相信一件事,即便现在他赞同,也不代表他十分相信自己,他保持对自我否定的空间。他在自己人生道路上也不断在否定自我的认知,他的认知已经不知道更新多少次了,并没看到终点,他对于世界的认知才哪里到哪里,经过几个宇宙,连自己如何能够穿越都是揣测的,有一部分是见到了虚幻,另一部分是道听途说。
他认知的世界,虚幻多于真实,也没有真实可以比较,他怎么可能知道自己认知世界的真实性。有些事情真不是你坐在这里瞎想就能解决问题的,这就好像宗教,几个破人在地球这个对宇宙忽略不计的地方,你就能找到大道与真理,你特么亲眼看过这个宇宙吗?别特么拿着过去的影像来欺骗自己,那真有可能是假的,你真以为宇宙不会欺骗宇宙吗?宇宙倒不至于欺骗弈星或者地球,别拿自己所住的星球太当回事。当回事,只能说明你心中还是有地心说的影子在。
又扯多了,回到故事。
晚饭吃得还算高兴,主要那三位也不是总接触,几个人算是建成一个小团体,反正他们以后也不可能是家主,只是受到家族内部重视。
吃完饭,宋亦路本想回到自己的四合院去,没想到被齐世龙抓住,有开始谈论国家资本主义的思想。还好宋亦路看过这个世界的很多书籍,经常能聚精会点,又举一反三,从历史的教训中寻找汉国以后能发展的道路。
汉国历史上犯过的错误更能说服汉国人自己,如果是别国的历史,大家可能还将信将疑,但自己国家的历史很小可能就知道,只不过需要一般学者颠倒黑白去说这件事,哦,叫换个角度去说这件事,大家仔细想想,说得还有一定道理,逐渐被汉国人接受,这就是为了以后方便推行制度做准备。
两人谈着谈着,宋亦路一不小心就说出来这件事,这也是付刚工作室与媒体沟通的常用手段。齐世龙一下子来了精神,开始构想他要做得事情,先从历史学家入手,找几个写手写出汉国历史上出现的弊端,以及对后世的警示意义。再找一些人就历史学家的文章指出现在资本社会存在的弊端,一定在社会上引起讨论,引起大多数人的共鸣,汉国现在的制度还能被消耗到什么时候。
这些都是前奏,大家只是指出问题,没有解决问题的办法。这还好再由齐世龙团队提出国家资本主义的改变,包括对政治、经济、文化、科学技术等各个方面的系统论述,或许需要一场社会变革,或许真的还需要一场内战。
资本主义只保证大财阀与有钱人的利益,而国家资本主义却能保证大多数人的利益,也不排斥大财阀的利益,但会削减大财阀在国家经济命脉中的比重。
宋亦路还想到一个折中的方案,比如宋家可以表面分裂,形成农业宋家,制造业宋家,能源宋家等等不同行业,实际还是由一个家族的体系来控制不同的宋家,但这样也会给宋家造成分裂的裂痕。如
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