返回一百二十四章 宁靖镇守大使(第1/4页)  永历之后首页

关灯 护眼     字体:

上一章 目录 下一页

    “李老师的教义里圣帝是万能的,圣帝是无处不在的,圣帝是唯一的。圣帝的能量大到极致,他有九十九万九千九百九十九个分身,所以我们看到的无数牛人其实都只是圣帝的分身之一,比如孔子就是,老子也是,始皇帝也是,妈祖也是,包括任何人家里有出息的老祖先,没准都是分身之一。”

    情报司正在给王浩做圣公教专职汇报,内容比较混乱。

    “总得感觉,目前李老师已经公布的经义,似乎和耶☆稣教很像,比如那个到桃源记,感觉语气就和旧约里面的出埃及记一模一样。”

    精明的李先生很擅长两条腿走路,他的布教和商业布局几乎是同步的。

    “李老师说服了桃源县议事会,他在议事会做了一次演讲,讲述了您和许大人带领大家到桃源的故事,指责大家忘记了当代圣帝化身,这个应该就是说您,指责大家忘记您的教诲,忘记了指引其他人走向光明。”

    演讲非常非常成功,桃源县议事会的议员们被李智建说的羞愧万分,毕竟大家都是吃番薯走过那些日子的。

    最后议事会批准,底价把小美溪口南岸原军械场搬迁后留下的土地卖给圣公教,接着议员们一起凑出这份钱捐给教会,李stevenson白白得到港口区域185亩最好的土地。

    李老师要在这块土地上建设圣堂作为圣公教总堂,顺便把圣堂周围开发成高端文化用品、纪念品和珠宝展示店。圣堂还在建设中,预计规模会很大很大,周边的商业区倒是已经开始营业了。

    李老师还在台北搞了一大块地,台湾是不允许开发超过二十度(个别项目是二十五度)坡地做耕地或者任何商业项目的。李先生报备了圣堂和博物馆,因为没有其他人搞过这东西,所以法律就没规定了。

    情报司继续汇报:“建设司只能汇报给许大人,后来李老师直接拜访了许大人,这块地就底价给了他,现在这周边的土地价格是每亩三百五到五百圆。”

    “土地开发跳过去,还有别的吗?”

    靠这个赚点钱王浩一点不在乎,钱是赚不完的,自己都打算在南河买个十几万亩地玩玩呢。再说李智建在欧洲那边有些股份,他也不差这个钱,这也是给圣公教在攒家当。暂时教派活动还是太少,情报司也没太多资料。

    “最新的消息,李老师带着几个大教师在各地做轮回祈福会,指引大家走出去,走到宁靖去。”

    圣公教定的第一圣地是长安,李stevenson混淆了概念,现在圣公教的教师和大教师们到处宣扬:圣帝的信徒们,终有一天要回到自己的圣地长安,今天我们向西,有一天我们会向北。

    这话说的,王大人嘴里喝着一口茶,当场就喷出去了……明明宁靖很西很南好吧,从那里到西安比从台湾过去更远好不好。

    “可以了,以后每月专门给我一个圣公教摘要,有大事儿随时汇报。”

    “是,大人。”

    五月下旬,大都督府公布训令,撤销金兰都护府,富国岛转隶南河。成立宁靖镇守府,治所象林。银靑光禄大夫、警务司司官林文豪转任。晋金紫光禄大夫,大都督府假同知,宁靖镇守府镇守大使,“持节”。

    镇守府可颁布不违背大都督府律令的府内律令。训令颁布第二天,临时回到台北的林文豪拿着自己刚刻出来的大印,召开了自己的班子大会。宁靖镇守府三成的干部已经过去那边,另外七成人,林镇守直接从各地召到台北。立了军令状的林文豪没那么多废话,在座这些人,一大半是他直接从各地点出来的,他直接把一张地图丢给大家传阅。

    宁靖分成两个大区块,山前沿海平原建镇北(今广义)、象林(今归仁)、献化(今绥和)、三支(今宁河)、芽庄、金兰、保安(今绥丰)、南关(今藩

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一页