尊不过是锦上添花而已。而这两扇屏风可就不一样了，完整的款彩屏风在国内几乎是没有的，反正张辰是没见过，这么大的款彩屏风，哪怕是在国际上也是绝无仅有，只花区区两万美金，实在是太超值了。

    就在刚要张口答应成交的时候，眼睛从玻璃的柜台上扫过，看到一只盒子。盒子不大，也就是比鞋盒稍大一点，里边铺着柔软的绒布，上边是一张塑封了的纸斜放着，还有一只青花净瓶。就是这只净瓶，让张辰把就要出口的成交二字，生生地咽了回去。

    净瓶本身没什么，一种佛教用具，比丘十八物之一，用来喝水或者洗濯，说白了就是水杯或者牙杯；青花瓷也没什么，张辰的藏品中有不少的青花瓷，而且都是精品，还不至于让张辰这样。可是那只净瓶的造型却是引起了张辰的注意，大约二十七八厘米高，底径差不多七八个厘米，细长的瓶颈模仿佛教塔刹的造型而制，饰以均匀的凸弦纹，中上部位有饼状*；圆球状的瓶腹上一圈莲花纹饰，平底的矮足处是一圈莲瓣纹，看起来素雅庄重；龙首形的流从瓶肩部伸出，龙嘴张开微微露出龙牙。这种造型的净瓶，盛行于两宋年间，而且多为皇帝的官家御用瓷。

    张辰再次释放出意念力，覆盖了那只净瓶，六层蓝色的光芒浮于其上。天呐，这，这居然是北宋初期的东西，我今天是要中奖吗？

    这个时候，那两扇屏风已经无关紧要了，张辰宁愿放弃那两扇屏风，来换这只青花净瓶。宋青花啊，别说两扇屏风，就是十扇，也比不了一件宋青花，这根本就不是能比的。

    通过刚才的交流，张辰基本可以确定，这个桑德拉.汗肯定认不出这是宋青花。而且，如果他认得这是宋青花，这只净瓶就不可能摆放在他的店里了，从已经出土的各种宋青花瓷片来看，宋代的青花瓷基本都是胎质粗糙，釉色泛黄，青花发色多为黑蓝色或者灰蓝色的下等货色。可这只净瓶却是截然不同，胎体圆润，釉色洁白，青花发色虽然达不到苏麻离青的那种深沉浓艳，可以算是达到了柔和淡雅青蓝色，接近于使用陂塘青的成化青花；而且在意念力的观察下，胎质洁白细腻，甚至超过了同一时期定窑、邢窑等白瓷。

    嗯，这件净瓶一定要搞到手。

    张辰没有再说两万美金的事情，只是看着玻璃柜台，故作惊讶地道：“咦，汗先生，你这里还有青花瓷啊，我可以看看吗？”

    虽然张辰观察那只净瓶的时间极其短，也就那么几秒钟的事，可桑德拉.汗还是看见了他那略为凝固的表情，还以为张辰不满意两万美金的报价，正想着是不是再降上个一两千美金呢。

    没想到张辰却是很跳跃地把思路转移到了另一件古董上面，回头走到柜台内侧，把那只装了青花净瓶的盒子取出来，道：“您说是这个吗？这个也是从你们中国来的，青花瓷是很有名的，全世界的人都喜欢这种瓷器。关于这个，我还有证明呢，你来看。”

    把那张塑封了的已经发黄的纸拿出来放在桌上，桑德拉.汗有些得意地道：“这是来自中国的信件，我找了懂得中文的人翻译过了，信中说这是中国的僧人送给印度僧人的礼物，只是那个翻译说这信中有错字，本来应该是叫做‘青花’，可是信中写的却是‘清花’，他说可能是因为中国原来的文字和现在不一样的原因吧。”

    张辰在走过来的同时，已经用意念力观察过这间古董店了，他想要看看，这间古董店里是不是还能找到其它的好东西，果不其然，真的还有一件好东西，这青花净瓶居然是一对的。同时他也用意念力观察过这张信笺了，的确是和净瓶同一时代的东西，上边大致意思就是说，沧州道圆大师曾在天竺求佛多年，在天竺也有很要好的和尚朋友，现在要再次派弟子前往天竺交流佛学，请他的朋友“菩提达纳”代为照顾，并带去产于宋朝的礼物若干云云，这

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