和尚，早知他对古羽非常地爱护，直是当成了衣钵传人一般。所以大家也就明白，这本叫《道器谱》的书，一定非常的重要，未来将成为古羽更新的任务。

    一面说话时，就见林儿已经和古羽说完话回来了。林儿的脸色凝重，显然是从古羽那得到了许多新的讯息。

    三小姐慌忙上前询问具体的情况，林儿却并不回答，只是道：“哥哥已经在淮河边建起了一座斩龙台，要在那里斩了你父亲的头。他已向朝廷请旨，旨意一到就立即行刑。对不起了，我没能劝阻他。”

    三小姐默然良久，只能无奈地道：“请替我找到子霞的墓，他们死前不能在一起，死后希望他们能做一对鸳鸯吧，不要再有痛苦和不安了。”

    第二十四章 斩龙

    龙慈和田秀才、张小侯等十人，均是当年至善帝请到御前面圣的十大宗师。龙慈是江湖中人的代表。根据上次白乔的说法，是他一手促成了谭渡全和龙慈二人成为宗师。所以这一次北辽入侵，就得益于以谭渡全和龙慈二人为首的新洞庭帮作乱，白乔的未雨绸缪为他挣得了许多先机。事实上，不论辩论实力、抑或江湖地位，白乔都不在任何一位宗师之下，只不过因为他是北辽的高官，不可能成为宁国皇帝的座上宾，故而没能得到那个名位。

    但是，古羽要在斩龙台上斩杀身为宗师之一的魔君龙慈，这无疑是斩去了至善帝最后的一丝尊严。他在位时想要收天下英才为己所用，结果是这个人要死在他自己国家的铡刀，这只能充分说明他的识人不明。所以古羽要请旨斩龙，就是希望得到祺化帝的首肯，这也算保住朝廷的颜面。

    不过，古羽在淮河斩龙的消息不胫而走，许多人都提前过来围观。当然，古羽也请了一些人前来参与，督军西北的周玉雷派了特使前来，而古羽的义兄郑仲达，长乐帮的马之护、真虚等，俱都在被邀请行列。在林儿受天下都招讨兵马大元帅后，天下英雄纷起响应，长乐帮也不落人后，在扬州附近组织了一支人马，由马之护率领，与侵犯扬州之敌血战数个回合，扬州城几度易手，却仍然在北辽人的控制之下。可以说，淮yīn以东的诸路军中，马之护的人马算是最强力的一支。当然，因为私jiāo的关系，他们也最拥护林儿的名义指挥。

    就在淮河边上，紧靠河岸建起了一座高台，这就是专为行刑而设的斩龙台。西辽掌握最多权力的护国大将军、呼啸西北路的头号马匪、不论男人女人都谈之色变的大魔头、位列十大宗师的魔君龙慈，被送上了斩龙台。已到泉下的原西北经略卢中水，若他看到这一幕，不知会不会有所感慨，毕竟他一生最大的愿望，就是肃清西北的匪患。

    监斩的是罗九洪的三哥罗三海，祺化帝即位后，作为扬州士人的代表，罗三海也顺利接任工部尚书。此次，他是作为祺化帝的宣旨特使来到淮yīn。祺化帝的旨意很简单，龙慈的处置，全听天下都招讨兵马大元帅赵古氏一力断决。

    古羽和林儿就站在斩龙台下，旁边就是淮河奔腾而过的河水，河风吹过，便有逝者如斯之感。大河东去，在这淮河岸边不知走过了多少英雄，又有多少英雄在此捐弃生命。这条河承载着这个民族最后的荣誉，同时也洗涤着一切的罪恶。羽、林二人俱都怆然若失，他们在为世界奔走时，却始终未能找到存在的意义。他们并不知晓为什么今天要站在这里，要用暴力的方式处置一个极端暴力的人。但他们知道，他们还要继续地走下去，因为古羽已晋为贤人，他明白坚持的价值。

    时辰将至，罗三海开始宣读祺化帝的旨意，羽、林二人充耳不闻，他们在等待着什么，或者说，他们知道某些事总会发生，虽然那并不是他们想要的。林儿悄悄地伸手过去，与古羽十指紧扣，这时候，古羽太需要这温暖的力量了。

    在他们身后，红香和玉霜也互

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