什么是时间？这对于大多数人来说，就是手腕上带着的表，或者兜里揣着手机屏幕上的一串数字。

    它像鞭子，不停地抽打一些人前进，告诉他该起床了，赶不上公交了，上班要迟到了，可以去吃午饭了，又要忙碌一下午了，终于下班了，随便吃点就睡觉了。对这些人来说，时间就是生活中一个个精确地点，指针指到这个点上，你就应该在对应的位置，做对应的事，不然会有惩罚，这些人用时间来约束自己。

    时间又像是灰尘，对于另外一些人，尤其是那些还有大好光阴可以肆意挥霍的年轻人，对他们来说，现在是上午或是下午，是十分钟前还是半小时后，都没什么区别，无非是躺在这里看电影，或者坐在那里玩手机，时间只是提醒他们，昼夜在转换，三餐一觉要完成，如果不用饮食，无需睡眠，那么这些人对时间很难形成深刻概念，就像是久了没有擦拭的桌子，在你不经意间，上面落了一层灰，这层灰对你没有任何影响，而你做什么或是不做什么，也同样阻挡不了灰尘的不断累积。

    可是，在这两者眼中，时间还是有一个共同的特点，那就是它在不断连续前进，像一条无声无息的河流，或者奔腾汹涌的江海，它会一直前进，从不后退，也无法后退，所以无论你是珍惜时间也好，浪费时间也罢，光阴一去不复还。

    这也是时亦修一直以来对时间的直觉。

    可是，这并不是苏士对时间的感觉。

    时亦修听着苏士描述他对时间的感觉，就像孩童在把玩一件自己最钟意的礼物一样：“时间的确是一个维度，通俗的说像是一根线，就像高度c长度c宽度一样可以测量，但和质量c温度c密度更为接近，时间对于我来说是没有方向的，在我看来，时间本身是静止不动且不会流逝的，一直在运动的只是我们自己而已，我们每个人只能沿着时间这根线向固定的一端以共同的速度匀速前进，不能加速，也不能回头。”

    “当然，这里的‘我们’并不包括我，”说到这里，苏士表露出不易察觉的笑容，这里不包含一丝优越感，而是单纯觉得时间这种物质很有趣，他抿了口红茶接着道：“就像是一个密度确定的木块，你在称出它的重量之后，就能很轻易的计算出木块的体积，即使它是如此不规则的形状。正如此，时间也有一一对应的关系，如同一张列的十分精确的计划表，每个时间都指向某个人的某个事件，你找到那个点，就能看到那一个画面，跟看电影一样，拖动进度条，画面也会随着变化，直至找到你想看的画面。而在我这里，我感受到的是整个世界都在播放电影，我找到那个点，感受到的不是一个平面，而是一整个世界。”

    “比如我手里这个杯子，”时亦修只顾着倾听，完全没注意到杯子何时又回到苏士的手里，“它不是一个你看到的小小的杯子，而是一条长长的连续不断的杯子，我可以看到这一条杯子在五秒钟c十秒钟之前的某个瞬间‘切片’，在那个‘切片’中，我触碰到的杯子就是你看到的模样，直到时间再次流动起来，杯子也流动起来。”

    看着时亦修云里雾里的样子，苏士停顿了很久，他将两杯茶换成温的，递给时亦修，而时亦修下意识的接了过来，喝了一小口，这才回过神来，至于他能不能接受苏士的这番话，或者能接受多少，那就不是苏士所能控制的了，“亦修，我跟你说了这些，并不是想让你明白我的能力是如何实现的，而是想以自己过来人的经验告诉你，想彻底掌握自己的灵能力，你要明白它的本质是什么，正如我无法用眼睛直接去看这个世界，所以我才能‘看到’的更多一样，每一个瞬间，涌向我的信息流是单纯依赖五感（视觉c听觉c嗅觉c味觉c触觉。）难以接收和处理的，这样反而会被一叶障目。”

    “所以，你可以先试着了解自己，认识自己，再去管理自己

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