玄武教院说五境

    玄武帝国都城南郊，一座年代久远的书院内隐隐传来阵阵读书声，一名老者正站在院中一间瓦舍内，手中拿着一本残破不堪的旧书，眯着眼睛郎朗道：谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤；上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤.......

    老者下手边坐着几排学生，学生们均人手一书，随着老者的朗读，口中念念有词，放眼望去一屋少男少女皆统一学服，个个都是清朗神俊，卓尔不凡，偶尔有几个长相一般的也都隐隐自带雍贵之态。

    老者踱着小方步一边朗读，一边给下面学生讲解要义，当讲道上善若水这句时，他顿了顿，悠悠道：说道这水，乃是我玄武帝国修行之本，水乃万物之源，我玄武帝国地处神州之北，以水得名，凡修习我玄武帝国功法者，皆是尊水为师，以水为友，从天地间取万千水灵，纳入体内固本培元，躯体仿若容器，体内容水灵多寡因人而异，可容水灵愈多则修为潜力愈大，反之亦然。凡夫俗子多因自身先天体质不能容者甚多，有天赋能容水灵者便可开悟修习各类水系功法，这便是修习境的第一境：有容境。如若不断培养体内水灵，使得自身感应不断增强，让体内水灵逐渐能为己所用那便可以到达第二境：御灵境。

    这时突然一声悦耳女音道：老师我知道同学之中早已有人能够御使水灵了，说完眼睛偷偷往后排角落一少年望去。那老者见她打断自己授课也不着恼，抚须微微一笑道：御灵境也只能算是初窥门径，我玄武帝国修行者中到达御灵境者比比皆是并不足为奇。

    那老者说完有意无意间憋了一眼后排角落那名少年，只见那少年面色不喜，眼睛不知望向何处，嘴角隐挂不屑冷笑。

    老者不以为意接着说道：真正算得上登堂入室的是第三境：注髓境。顾名思义，就是利用体内水灵注入奇经八脉之中，通过不断冲击洗涤经脉，使得经脉皆通，最后再把水灵注入体内深处骨髓，达到易筋洗髓的作用，从此体内真灵与外界真灵便可浑然一体，遥相呼应，一旦突破此境，与普通修行者就是泾渭分明了。

    角落少年耳中听着老者的话语早就神游物外了，他心中所想的是既然玄武帝国修习水属真灵者是按照这般步骤，那其他帝国修习不同属性真灵者是何种情形呢，他心中虽疑，但却不想发问，因为他觉得这些问题他迟早会弄得一清二楚，但是当他听到老师口中泾渭分明几个字眼时突然眼睛一亮，自言自语道：那第四境会是什么光景呢？

    少年声音虽低，但却悉数被老者听闻。

    老人道：第四境就是：通玄境。想到达通玄境，任你天赋异禀机思百变，也没有任何捷径可走，只能不断修行，逐步积累体内真元，当到达一个临界点之后方能破境，而且通玄境又分为大小通玄境，所谓小通玄境就是指，当你体内能容山溪湖泊时便能驱山溪湖泊之水为你所用，而大通玄境需要你体内能容江海洪川，便可不远万里御滔滔江海之水供你驱使。那等波澜壮阔之景真是何其潇洒，何其壮哉。

    老人浑浊的双眼，微微放光，似乎在遥想一人驱万江之水为己所用的画面。

    这时一个胖胖的男学生摸着自己饿的隐隐发痛的大肚子嘟囔道：老师，我这肚子一天能喝两桶水，要是我咬咬牙少吃点零碎，我看一天四桶水应当不在话下，您看我这是什么境界？

    教室内哄堂大笑，有人趁乱起哄道：董三石，你该当是饿了吧，就你肚子这容量，我看应该早就突破饭桶境了.......课堂上又是一阵哄笑。

    那个叫做董三石的胖子，白脸一红偷偷的望向身旁那第一次发问的那名少女，只见那少女正双手托着下

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