返回第二百一十五章 洗尸体的人(第1/3页)  《八梳诀》首页

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    再见洗尸体的人,我即时站直了身体告诉吕姑我所看到的情况。

    吕姑茫然目光瞟一眼别墅门口,再宽慰我,幻觉仅仅是幻觉而已,幻觉并不能对我造成切身伤害。

    洗尸体的人,拽着尸体的头发不紧不慢将尸体拖行到我的面前,再将尸体也立起来,唇角勾起讥讽笑意。

    我心中飙升怒火,一脚踹向他的肚腹处。

    他应声倒地,尸体随之也跌落地面。

    我心中讶然间,我蹲下身体再去触碰尸体,尸体的真实触感让我更加讶然。

    如此情况,即便我随身佩戴有巫珠,我还是即时催动体内的黑巫之气运转全身,籍以更确认下自己是否是中了黑巫术。

    在我的认知里,也只有黑巫术,才能假亦真来真亦假,真亦假来假亦真

    我确定的结果是,我没有中黑巫术。

    我眼前的,只能还是幻觉。

    我立起身,皱眉望向正痛苦着表情,从地上爬起来的洗尸体的人,我没明白,我怎么能伤到幻觉里的人,我幻觉里的尸体怎么能让我有真实触感。

    吕姑这个时候问我怎么了,我告诉她,我的后续经历。

    吕姑凝重了表情,催促别墅院子里的净女门门徒都加快手中动作。

    洗尸体的人从地上爬起来后,瞟一眼地面上的尸体,独自离开别墅。

    他甫一走出别墅,他的身影从我视线中瞬间消失。

    我面前的尸体,静静躺在地面上。

    赤条条的尸体的前胸已被划开没有内脏,尸体身上脏兮兮的,尸体紧闭着双眼。

    尸体的背上,没有胎记。

    我紧锁了额心,再次蹲下身体去触碰那尸体。

    那尸体突兀圆睁了双眼,一把抓住了我的胳膊从地上弹坐了起来。

    我被骇头皮发麻,我条件反射挥拳就重击向尸体的下颚处。

    随着我的动作,我自身也有下颚处被重击的感觉。

    尸体随之松开我的胳膊,再次紧闭了双眼倒在地上。

    我速度从地上立起身,再扯着吕姑远离尸体,再告诉吕姑,我重击尸体我自身会有连锁反应。

    吕姑紧攥着我的手,轻声宽慰我,血祭之后一切都会恢复正常。

    吕姑为了转移我的关注力,让我给她讲讲,我对祭祀的了解。

    我根本无法转移自己的关注力,为了不拂了吕姑的一番好意,我开始给吕姑讲起祭祀。

    祭祀对象分三类,分别是天神、地祇和人鬼。

    地祇称祭。

    祭,上半部分,左边是牲肉,右边是一只手,下面是神。

    天神称祀。

    祀,左边是神,右边是巳。

    巳也,四月,阳气巳出,阴气巳藏,阳为吉,阴为凶。

    宗庙称享。

    宗庙是我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物,是人们为亡灵建立的寄居所。

    祭祀,是华夏礼典的一部分,是儒家礼仪中主要部分。

    礼有五经,莫重于祭,是以事神致福。

    古代中国,神不歆非类,民不祀非族,祭祀有严格等级。

    天神地祇,由天子祭。

    诸侯大夫祭山川,士庶只能祭己祖先和灶神。

    清明节、端午节、重阳节是祭祖日。

    现代中国,祭祀没有严格等级也没有那么多讲究,祭祀为敬神、求神和祭拜祖先的统一代名词。

    祭祀中的祭祀礼仪,不能乱用误用。

    祭祀,是以献出礼品为代价的。

    祭品可以是食物、衣物、人和血。

    祭品的处理方式,有燔烧、灌注、瘗埋、沉没或悬投。


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