道德经讲的是人道和天道的不同。为什么老子要观天，要看大自然？这得从老子的经历说起。老子是周朝末年中国图书馆的馆长，周朝末年接近春秋时代，社会非常混乱，那个时候周朝已经分成了很多个小国，因为战乱，民不聊生，老子看历史，看人间，看到太多太多的问题了，他觉得人出了大问题，社会出了大问题。他几次给周天子提建议，没有被采纳，最后他离开了，之后年纪大了又被请了回来，最后又从韩谷关离开。他和释迦牟尼佛一样，觉得人的问题太多了，所以，他就想问题来自于什么地方呢？他带着这样一种眼光去看天看地看大自然。这就是他观天的原因，最后他发现人道有违天道。人做的一些事情不符合大自然的规律，人做事的一些方法不符合大自然的规律。这就是老子在道德经里面谆谆教导我们后人的。这也是老子写道德经的一个基本思路，是老子研究大自然的一个出发点。

    人道和天道的不同是：天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足而奉有余。天之道是把多了的去掉了，把不足的补上。老天是公道的，他不会让多的多到不得了，少的少到不得了。他不会让地球一直冷或一直热，他会让地球一年四季冷热交替。他不会让黑夜一直黑或白天一直亮，他会让白天黑夜循环运行。www.他不搞绝对化的，让大自然始终保持在一种平衡状态。所以，我们经常说，行中道。是谁在行中道？老天行中道啊，不偏不倚谓之中。而人呢，玩的是极端，多了的还要再多，少了的还要被别人拿去。那个挣多了钱的还觉得不够，一个亿算什么，十个亿才好；十个亿算什么，一百个亿才好；一百个亿算什么，一千个亿才好，欲望无穷无尽。

    比尔盖茨和巴菲特就是因为明白了，才把挣多了的钱捐出去。所以，比尔盖茨现在还能挣钱，他行中道，他跟老天爷学“损有余”。巴菲特也一样，他知道炒股也要懂得行中道，没有永远的跌也没有永远的涨。有些人以为巴菲特炒股有什么妙招，大家都知道巴菲特从来不炒短线，只炒长线。炒长线是要非常好的心态的。其实，炒股炒的不是钱，是心。有的人三炒两炒就被炒崩溃了，低的时候就割了，割了又涨了，涨了又等着再涨，等着等着又被套了。结果一天到晚他就只能玩跳楼，不是玩股票。所以炒股要有好的心态。

    巴菲特没有把钱留给他儿子，他说，我就不相信我的儿子比我差很多。≈≈gt;他搞了个社会基金，只是让他儿子去管理这个基金。因为他的心态好，人家不敢碰的时候他就买，没有整天担惊受怕的，所以他越做越大。很多人要学巴菲特，学巴菲特首先你要过心理关，你要悟透道德经。当年美国总统里根一上台，在他的就职演说里说过一句话：治大国如烹小鲜。用的就是道德经里的话，结果道德经在美国政界红了起来。

    人道和天道的不同在于天道是有节制的，都讲求平衡的；而人道是走极端的。所以，有时候老天爷把你平衡一下，你要知道这是天道，然后你遵循他，蓄势待发。朋友们，现在的经济不景气是个机遇啊，全球经济不可能永远这样的。老天爷要选择那些真正有耐心的、真正能做大的人，然后先敲他两杠子，扛得住的，等这一波过去以后，他就会飞腾起来。那些扛不住的，一定就被打下去。这一波就是让那些胆小害怕的、没有远大志向的人淘汰。淘汰完剩下的，就会非常顺利。

    2008年金融危机的时候就有些人扛不住了，退了。结果2008年熬过来的，到了2009年他的企业腾飞了，在2009年和2010年又享受了两年非常好的时光。大家回忆一下，我在2008年讲课的时候硬是讲过这句话的，只要熬得住没退的，只要在2008年扩张的，到2009年和2010年他的企业就腾飞上去了，而且订单来得非常迅猛，几乎没有什么对手了。所以，我们

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