到木匣子的边上，接过用油纸裹好的肉包子，转身若无其事的走着，手里放着线。

    等到差不多的时候，把鱼线迅速收回，之前的两文钱自然到手，由于生意忙，包子抢手，也没人会在意他的小动作。

    那年头，饿急眼了为口饭吃，那也是无所不用其极，咱单说他脑袋瓜儿好使，一日黄昏去露天茶馆听老先生说书，当中有这么段讲饿鬼勾魂的杂谈，自己好奇又没钱给，就挤在人堆里。

    谁见他都得挪开点地儿，嫌他脏不愿意挨着，放出空档，让他站在当间儿。

    茶馆说书的讲个什么理，那就是有钱捧个钱场，没钱的捧个人场，有钱给上几文，没钱的哄些个人气热热场子，所以也就没人撵他。

    说书先生讲到一处起劲，内容就是说饿鬼如何勾人魂魄，不过要按说书先生讲的，勾得要换成这个铁钩的钩字。

    古时相传，人入梦境进的是异界，踏错地方可是醒不过来了，夜里三更有人喊自己，可万不能答应。

    说的容易，但实际可并不简单，传说魑魅魍魉有百般变化，通晓人世间的貌c视c言c思c听五事。

    细讲下来，就是可以幻化人的相貌，扰乱人的视听，知人所想，会听人所言，以此迷人心智。

    古有书生入梦，口中奇渴，听见自己亡故的亲人呼唤自己的名字，把自己叫到院中，手捧仙桃喂食自己服下解渴，怎知吃完之后就再也没醒过来。

    此言非虚，那是有理有据，说到奇处也是怪力乱神，单说那饿鬼有了道行，在人间久了会施种邪术。

    每当黑京半夜，月亮长毛的晚上，就到活人家宅院外面叫魂，装成跟自己亲近的人来索命，或者化成孤身女子前来撩人清梦，引着生人来到自己跟前。

    晚上睡觉听有人喊自己的名字，碰上意志力不强的，便会起身夜游，行至院中，饿鬼见人出来，不像我们常人想的上去扒人皮肉残食。

    要问为什么，那得说在古时候兵荒马乱，牛鬼蛇神的年月人人家门口都贴着门神镇宅。

    饿鬼有心无力进不得宅院，所以才这么干，这还没完，等人露面，行到院中，那就上了饿鬼的套了。

    这饿鬼身高五尺，面若枯槁，皮皱坦胸腰间缠有烂布，当中插着根枯枝，手握魂钩，把这钩子往院子当中掷去，手里拿起腰间别着的枯枝那么一扥，人的魂就给勾出来了。

    要说跟钓鱼没有什么两样，人被饿鬼勾了魂魄可还了得，那就彻底是醒不过来了，不过

    说书先生讲到这，撂下话头暂且不往下说，这叫“憋活”包袱不往外抖了，有钱掏钱没钱散场，只等着明天日落黄昏之时，再书接上回了。

    周围的听客都是普通老百姓，给个三瓜俩枣的，丢个几枚铜钱，晚上咬着牙根，想着说到半截的书，回家里头琢磨后话如何，痒痒心只等着明天再续。

    故事让无心人听得是肝颤胆寒，可让我曾祖父听了心里可打起了算盘。

    那年头食不果腹风餐露宿，饿急了可不信这理儿。

    正所谓：“说者无心，听者有意。”夜里在外面掰了跟树杈子，照着黄昏时说书先生描绘的鬼样，在地上抠了几条蚯蚓。

    脸上抹挲片脏泥儿，把衣服脱了当成烂布绑在腰间，像模像样的到人家鸡窝里去钓鸡儿。

    谁知此法真灵，把蚯蚓绑在根手指节大小的木叉上，另一头拴上鱼线攥在手里，把木叉往鸡窝里一扔，立马有鸡把蚯蚓啄起来竖脖子往胃里咽。

    可没想自己投的饵，让一只黑毛雄公鸡给叨了，要说人倒霉走背字，喝口凉水都塞牙。

    那黑毛公鸡比寻常母鸡的体型大了一圈，羽翼丰满，鸡冠血红，两条膀子撑开个头不小，扑腾起来力气极大，还没等从鸡窝里钓出来，便挣脱

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