全真教为道教的一大流派，和道教的其它教派相比，创立的时间相对教晚，却后来者居上，从其创始人王重阳48岁创教1160年，到1224年丘处机返抵燕京，被请住大天长观后改名长chun宫，持成吉思汗御赐金虎牌、玺书“掌管天下的出家人”时，打出了自己的一方天地并迅速成为道教的一大门派，也就是短短几十年的时间。其发展之速，堪称中国道教发展史上的一大奇观。

    一、全真派祖师王重阳

    全真教的创始人王重阳1112110年，陕西咸阳大魏村人，累世为地方望族，名中孚，字允卿。能文善武。据记载是气宇不凡，眼大于口，须过于腹，声如洪钟，面如白玉。还精通经史，才思敏捷；膂力过人，武艺高强。身长六尺余，形质魁伟，任气豪侠，善于辞辩，能诗善画，精通歧黄医术，“置家事俱不问，放旷自适”，闻名于乡里。南宋高宗建炎四年公元1130年，陕西威阳被金兵占领，同时，儿皇帝刘豫被金人立于北京。第二年，金人以陕西地赐刘豫，国号齐，年号阜昌。阜昌年间公元1130113年，王重阳曾应齐礼部试而未中。不久，伪齐被废，陕西地完全由金人管辖。金熙宗天春元年公元1138年，下诏开科取士，王重阳为应进士试，特改名德威，字世雄，考中武科。

    王重阳家境富有，少习文练武，以图仕进。但是在那个宋金对峙、铁骑纵横、生灵涂炭的战乱的年代，文武双全王重阳却是文不能入仕，武不能安邦。现实与理想的反差和无奈，令王重阳沉湎于饮酒作乐以求精神上的解脱，也许是酒不解真愁的缘故，深感“天遣文武之进两无成焉”的王重阳终于在年48岁时，辞去今陕西省户县在甘河镇监酒税官职，改名王嚞，号重阳子，弃家外游来到终南山南时村今成道宫村，垒起几尺高的封土，下面挖了一丈多深的墓穴，自称居处为“活死人墓”，又号“行菆”。还在墓上立一牌子，上写“王害风灵位”，自号“王害风”、“王疯子”，自居其中，在此穴居修行。

    王重阳入道修行的方式用我们现代人的眼光看，依然是非常奇特的。一般要入道修行循常理都是入道拜师进修。而王重阳则不是，他一入道就是自立门庭，宣称自己遇到了神仙，受到了神仙的点化。

    关于王重阳遇仙的故事，随着后来全真教的兴盛，也流传很广。金海陵王完颜亮正隆四年公元115年六月，王重阳在户县甘河镇当监酒税的官，去市中沽来酒肉，趁着夜里凉爽，就在甘河上的一座桥上自斟自酌，酒至半酣，有两个人被发被毡突然来到王重阳的面前，和他一起喝酒，酒喝完了，两人就拿了个壶，在甘河里面里舀河里的水叫他喝，结果王重阳觉得这河水喝起来比他沽来的酒醇味还好，他感觉遇上异人了，后来得知这两个人是吕洞宾和汉钟离也来度他的，两人传给王重阳仙诀和秘术后就飘然而去。这就是王重阳“甘河遇仙”的故事，甘河镇的这座桥也被后人称之为“遇仙桥”。除了“甘河遇仙”的故事，还自称遇到过王玄甫、刘海蟾，并且和他们四人有过约定，这个约定就是把人间这个传道的事情了结之后和他们四人会聚。叫“师真之约”。王重阳临去世时，就嘱告弟子们不要悲伤，自己是赴“师真之约”去了。后来，全真教的弟子们就把王重阳和吕洞宾、汉钟离、王玄甫、刘海蟾并列供奉，敬之为全真“五祖”。

    三年后，自称丹成悟道的王重阳，亲手填封了“活死人墓”，来到刘蒋村今陕西省户县祖庵镇，搭建了一个茅庵，开始在村里传道。

    王重阳在刘蒋村传道，并没有追随者。因为他在南时村离刘蒋村很近挖穴墓时，就自号“王害风”、“王疯子”，村里人也确实把他当成了疯子。因为他挖墓穴，称居处为“活死人墓”等等，在常人看来，这都是疯癫的举动。更何况他出身豪门，家境巨富。却抛妻离子，舍

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