间问题。还有一个问题，就是村上的人，问起来怎么，吕公告诉罗老汉，就是亲戚。罗老汉夫妻二人一听，那是非常非常的高兴。因为罗老汉夫妻无儿无女，用现在的话来就是“丁可家庭”，现代的社会，人们受一些西方观念的影响，“丁可家庭”也许是一部分人的追求。但在过去，中国的传统观念，对“丁可家庭”是不感冒的。古人对子男的第一条训曰“不孝有三，无后为大。”丈夫休妻有“七出之条”，就是妻子只要有七出之条列举出的一条毛病，就可以休妻。而“不能生育”又是这七出之条里的第一条毛病。而那时判定女人不能生育的方式是极端不科学而又充满了歧视性的。古时，称男人对女人行房事用文雅的话叫行“人道”，男人不能人道的，称之为“天阉”，男人只要不是“天阉”，那不能生育的事就都归咎于女方。不像现代医学认为的那样，不能生育的原因大部分来自男方。因为现代医学发达，能检查出男人死精，精子成活率低，精子不活动等等由于男方的原因引起的不孕症。所以，在过去，女人不能生育那是个大毛病。不能生育的丁可家庭被人们称之为“绝户”，不仅过去，就是现在有些偏远的地方，也认为跟绝户家的人打交道，是要倒楣，触霉头的。所以，罗老汉夫妻二人的丁可家庭，在村中是被人歧视的，是没人理的人。现在吕公告诉他，要和他互称为亲戚，罗老汉夫妻二人一听怎么能不喜出望外呢。就凭这一件事，把罗老汉夫妻高兴得对吕公和玉娘唯唯诺诺，视为亲人。

    第三件事就是逃跑，吕公既然打算在这里定居，为什么要逃跑呢兵法上云好战必亡，忘战必忧。吕公乃是胸怀六韬五略之人，他是深知这一点的。在金陵，被通天教主玩了一场激情的心跳，对他刺激颇大。从他打算在此地定居的那一刻起，他就想着逃跑的事项，因为截门仙神众多，随时有被发现可能。所以，要随时做好逃跑的准备，那怕是在这里能平安的住上十年，百年。但是逃跑的准备，一刻也不能松懈。这次从金陵逃到这里，让他深受启发。罗昊天虽然无法用法术摄动，但是借用凡间的木船，让金童施展千里穿水神功在水下使船，却可以瞬间连人带船飞赴千里之外。现在看来，走水路逃跑，是目前已知的最快捷，最便当的办法。而这里又紧邻汉江，上达汉中以远，下连长江。真是天高神仙飞，水阔蛤蟆跑。截门里仙神再多，论起水下的勾当，比起金童的，那是廖然可数。吕公要做的逃跑的准备，那就是置办船只。能买则买，买不到则造。

    时间一天天的过去，一切都在吕公的安排之下，有条不紊地进行着。在虚市上，吕公领着沣买了五百多斤粮食，又买足了一些衣物、布帛等一应物品。虚市过后的第二天，吕公又派沣去汉中走一趟。明里对罗老汉夫妻是，玉娘身体不适，让沣搭乘便船先到汉中郡玉娘的夫家去看看情形，实际上玉娘在汉中郡的夫家是子虚乌有的。吕公着沣回复元身，到汉中郡的码头去看看，不要上岸，就从水下看看码头的情形即可。在水中呆上几天，估算着凡人行船，从汉中郡到这里来回的时间再回来。吕公想趁此机会证实一下自己的判断，西行去汉中郡，到底有没有危险，那里到底是不是有截门的仙神在那里暗中设关守卡。打发走沣之后，吕公就开始在村子里张罗船的事情，村上的船都不大，也没人卖船。吕公决定请村上的匠人造船。

    几天后，金童从汉中回来，在汉中郡悄悄地打探了一下，大官人失去了踪迹，家里人就没见他回过汉中。已经报了官。不定玉娘一去，可能要吃官司云云，来这都是些编造的鬼话，却勾扯起了玉娘对罗林的思念，好一阵伤感，让罗老汉夫妻也心疼得不得了。没法去汉中了。找不到大官人，玉娘也没法再回金陵。吕公终于名正言顺的在旬河口的村子里定居了下来。沣私下告诉吕公，汉中郡的码头上，以及附近确实有许多截门的仙神以各种方式在值守。吕

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