天鹅安全地居住在大河大海之滨，它们住厌倦了，迁移到小沼泽里，一定会遇到猎人shè来的弹丸的危害；鼋鱼、鼍鱼安全地住在江河中，它们住厌倦了，游到了浅滩小洲里，一定会遭到渔夫撒下的网罗、钩钓、箭shè的危害。现在国君在宫廷住厌倦了，追赶野兽，闯dàng到这里来，怎么走得这样远啊!”

    晋文公觉得渔夫的比喻很恰当，这是劝说自己不要因打猎而荒废政事。他就拍手叫好，说：“妙!说得妙啊!”

    晋文公非常高兴，一边叫好，一边吩咐随从记下渔夫的姓名，准备回朝后，重重加以赏赐。

    渔夫说：“君侯何必记下我的名字呢?君侯如果能尊敬天地，谨慎治国，和睦四邻邦jiāo，爱护百姓，宽免赋敛，减轻租税，我也就受益了。何必赏赐我呢?如果君侯不谨慎治国，不和睦邻邦，对外与诸侯失礼，对内违逆民心，全国民众都会流亡，那么我即使得到重赏，也是保不住的。”

    于是，渔夫断然拒绝赏赐，说：“君侯赶快回都城吧，我也该返回我捕鱼的地方去了。”

    立世存身：个人与国家密不可分的关系，民众希望当权者恪尽职守，为民造福，而当权者也应该多为人民谋福祉。

    蜗角之战

    更新时间:2009-7-21 17:13:00

    字数:950

    战国时期，魏国与齐国结成同盟。两国的君王都签了协议：互相帮助、共进共退，得天下后共分疆土。

    可是没过多长时间，齐国违背了协议，背叛了魏国。这使魏王特别愤怒，要派刺客去刺杀背信弃义的齐王。魏国将军公孙衍听到刺杀齐王的消息，为魏国感到羞耻，就去进见魏王。

    公孙衍说：“大王是拥有万辆兵车的大国君王，却用一般老百姓复仇的办法刺杀齐王，这实在是太不光彩了，同时也说明魏国无能。我作为魏国的将军，愿意统率二十万甲土，替大王攻打齐国。俘虏它的人民，牵来它的牛马，使齐王发怒，心火烧到后背，然后攻下他的国都。在亡国出逃的时候，鞭打齐王的后背，打断他的脊梁。”

    魏王同意了公孙衍的建议。一场大战就要bào发了，可是相国惠施不主张同齐国开战。他请来贤士戴晋人劝说魏王。

    戴晋人见到魏王后，对魏王说：“有一种小动物名叫蜗牛，大王您知道吗?”

    魏王回答说：“是的，寡人当然知道。”

    于是，戴晋人就给魏王讲了一个名为“蜗角之战”的寓言故事：

    从前，有一个国家建立在蜗牛的左角上，叫做触氏国；还有一个国家建立在蜗牛的右角上，叫做蛮氏国。

    这两个国家，为了争夺地盘，扩大领土，经常劳民伤财，发生流血战争。每次战争都要留下几万具尸体，受伤的、被俘的，更是不计其数。胜利的一方，乘胜追击，失败的一方，拼命逃跑。胜利的一方往往要用15天的时间，才能高奏凯歌，得胜还朝。

    魏王听后说：“哎，这估计是你虚构的故事吧?”

    戴晋人说：“不，这不是我虚构出来的，请让我为大王证实这些话吧，大王想想，上下四方会有止境吗?”

    魏王说：“这还用说吗？当然无穷无尽了。”

    戴晋人说：“大王您应该知道，驰骋想象到无穷无尽的天地之间，再回头想想所能到达的地方，不是小到可有可无的程度了吗?”

    魏王不禁点头称是。

    戴晋人说：“在能够到达的地方有个魏国，魏国有个大梁，大梁城里有个大王。大王和蜗角上的蛮氏有区别吗?”

    魏王说：“没有区别。”

    戴晋人告辞后，魏王情绪低落，若有所失，没过多久就取消了对齐国的讨伐战争。

  

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