听无妄述说了事情经过，我越发觉得这老和尚神奇。。。

    他的确是去浅岗的店里寻布施的，恰巧听到浅岗和妻子说起老槐根的事，才自荐前往被怀疑为‘盗贼’的家中确认，却没想到这个贼会是我。

    他说他之所以前来，换求布施是假，实际是因为知道老槐根‘阴’气深重，如果被邪‘门’歪道所得，势必会拿去作恶，因此才过来一看究竟。

    我开玩笑说：“大师，您明明猜到老槐根是我拿了，却对高岛说不在这里，这算不算诳语？”

    无妄微微一笑：“院中的‘阴’阳路恐怕就是老槐根所铺，‘大树’的确不在了嘛，我这么说又怎能算诳语？”

    徐含笑忍俊不禁。

    事实上我们刚才就在和高岛大玩文字游戏，我信誓旦旦说没有偷他的大树，徐小三慧智心灵，也跟着‘大树、大树’，实在是偷换了概念，要说诳语，我是打了的，无妄却是句句属实，因为百年老槐根的确不存在了。

    又寒暄了一会儿，我想了想，把芽子的事对他说了一遍，请他帮忙看一下芽子的状况。

    无妄随和，跟着上楼，一看之下也是连连叹息，眉宇间隐现愠怒之‘色’。

    他一言不发的从破旧的包袱里捧出钵盂，又拿出一个红通通的葫芦，伸手去拔葫芦的塞子。

    徐四宝见他双手都没有拇指，这些常人轻而易举的事做起来十分费劲，就想上前帮忙。

    无妄轻轻推开他，向他微微摇了摇头，笨拙的拔出塞子，双手捧着葫芦，将清水倒进钵盂里。

    看着他残疾的双手，我心里说不出是什么滋味，这老和尚在山河矿宁可自残身体也不肯伤害子母凶煞那样的恶灵，他追求的到底是什么。

    清水注入钵盂，‘荡’漾了一阵，渐渐平静下来。

    随着水面的沉静，我就看到水中现出一个美丽的‘女’子形象。

    ‘女’子美目流转间似乎发觉我在看她，竟把食指挡在‘唇’前调皮的做了个噤声的手势。

    这‘女’子我是见过的，也是在钵盂里，她是无妄出家前的妻子——水妖，水儿。

    无妄看到水儿，眼中不自觉的‘露’出一抹浓浓的柔情，端详了她一阵，俯下身，对着钵盂小声说了两句。

    水儿在水中微微颔首，灵动的眼睛转向我，竟抬起一只手，向旁边的人指了指。

    我不知道接下来会发生怎样的情形，担心峳田野看见异状反应过‘激’，就把他往旁边拉了拉，叮嘱他等会儿无论看见什么都不要惊慌，无妄大师是得道高僧，不会伤害芽子。

    钵盂摆在榻榻米的一侧，见无妄后退，其余人也都自觉的退后一步，目不转睛的看着芽子。老白更是瞪圆了硬币眼，一瞬不瞬的盯着钵盂。

    葫芦里的水全部倒进钵盂，也只装了一半。

    这时，钵盂里的水忽然开始上涨，眨眼的工夫，竟然溢了出来。

    溢出的清水像是有生命似的，汇聚成一道水线，缓缓的向着病榻上的芽子流了过去。

    大约过了五分钟，钵盂里的水全都‘溢’了出来，钵盂里一滴不剩。

    而在芽子的脸上、‘裸’‘露’在外的其余皮肤上，明显可见镀了一层晶莹的‘水膜’。

    这层水膜并不是静止的，虽然聚而不散，但是看表面映照出的灯光闪烁，分明是缓缓在芽子身体的表面流动。

    随着水膜的不断流动，芽子体表一些相对比较轻微的瘀痕青肿有了明显的好转，原本惨白的脸也逐渐有了一丝丝的血‘色’。

    就这样持续了大约半个钟头，水膜开始往一起凝聚，汇集成一道水流，流向钵盂。

    那水流像是知道有人在看她，居然倏地扬起一道水柱，像是条透明的、柔软

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