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    序章燃灯道人与定海珠

    燃灯道人,原阐教副教主,大罗金仙正果,后弃仙入佛,创立大乘佛道流派,乃大乘佛道之祖。可谓是“神仙班首,佛祖源流“。

    他曾于封神量劫之中,帮姜子牙破十绝阵,收有弟子李靖,阐教十二金仙亦称其为老师。

    燃灯道人之所以会有如此地位,主要有两个原因。

    其一,在太古洪荒初期原始道人还未创立阐教,也没有拜入鸿钧道人为师的时候,他就“良禽折木而栖,贤臣择主而事”投入了元始天尊门下。

    那时,从表面上看,原始道人与燃灯道人之间是师徒,实际上双方修为接近,却是亦师亦友的关系。

    因此,当原始道人与太上道人、通天道人合力开辟仙道,成为仙道三位始祖之一,创立阐教之后,燃灯道人的身份自然跟着水涨船高,成为阐教副教主。

    其二,燃灯道人在封神量劫之中,得到了一件神奇的先天灵宝。

    这件先天灵宝唤作“定海神珠”,一串有二十四颗,颗颗散发五色毫光,能眩敌灵识五感,威力巨大犹如四海之力。

    传言之中,此宝诞生已来,曾出现光辉,照耀大地。后来落于通天道人手中,赐给了赵公明。

    封神大战中,赵公明以此宝横扫阐教十二金仙及阐教副教主燃灯道人,后此宝被武夷山二散人萧升、曹宝以落宝金钱落取,燃灯道人一见定海珠,鼓掌大呼:“今日方见此奇珍,吾道成矣!”

    封神之后,燃灯道人弃仙入佛,投身西方,参悟佛道。

    他以此珠衍化出二十四诸天(又称二十四佛国),从而一举证得四等混元佛陀果位,开创大乘佛道流派。

    二十四诸天,分别是大梵天、帝释天、多闻天王天、持国天王天、增长天王天、广目天王天、金刚密迹天、大自在天、散脂大将天、大辩才天、大功德天、韦驮天神天、坚牢地神天、菩提树神天、鬼子母天、摩利支天、日宫天子天、月宫天子天、娑竭龙王天、阎摩罗王天,紧那罗天、摩呼罗迦天、迦楼罗天、乾达婆天。

    所谓二十四诸天,其实就是二十四块星域,位于无极大陆西牛贺洲上方的茫茫太空之中,在天庭三十六重天域的西方。

    每一块星域都由亿万个大小不等的悬空岛构成,而这些悬空岛与天庭三十六重天域之中的一样,都由星辰精石组成。

    正常体积的悬空岛可以容纳上百人,稍微大一点的悬空岛可以容纳成千上万人,甚至有些像天庭第九重天域里那座烘托瑶池仙府的巨型悬空岛,可以容纳亿万生灵生存与繁衍。

    仙道与神道共同执掌的天庭有三十六重天域,而佛道却有了二十四诸天,于是佛道被盘古天道化身鸿钧道人认可,成为目前继仙道、神道之外的第三种正统大道。

    燃灯道人凭此功德,被佛道两位创始人接引道人、准提道人封为大乘佛道流派第一尊佛——燃灯上古佛,号称万佛源流,亦凭此获取了大乘佛祖之天地尊位。

    也正因如此,他才有资格给释迦牟尼摩顶授记,指引后者成为未来的如来佛祖!

    世人皆以为定海神珠只有二十四颗,其实不然!

    《易经》云:“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。”

    “天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”

    定海神珠于原始大地诞生之后而现世,符合地数之说,但其却是众所周知的先天灵宝,可见其又占着天数。

    所以,定海神珠绝对不止二十四颗。

 

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