其本质的确是惩恶扬善。李凤瑶复仇宁津陈氏，不仅是为自己讨一个公道，也是在间接为死去的冤魂讨一个公道。

    可结果非常尴尬，并没有多少人真心实意支持李凤瑶的惩恶除凶。贺路千曾经的护院同僚李二全，他暗地里为冤死的堂哥叫屈，又偷偷摸摸祷告冤有头债有主，看起来貌似是一位可以团结的对象。可若让他在陈彦琅和李凤瑶之间选择站队，李二全必然毫不犹豫地站队陈彦琅。

    还有佛僧、道人。

    僧人、道人的法术，明明只能镇压鬼怪，无益于地方百姓的民生。寺庙、道观，又往往与当地的大户结成利益共同体，张嘴闭嘴说不管尘世俗事，显然不会也没有意愿替地方百姓主持公道。可以说，寺庙和道观对普通百姓半点儿实际作用都没有。可是，地方百姓却诚心诚意地敬拜各地的佛寺、道观，宁愿省吃俭用捐钱捐物，也要求回一堆护身符。

    这些护身符有用吗？

    正常年间，不仅恶鬼非常罕见，厉鬼也相当罕见，怨念所化的鬼怪大多是危害程度很低的冤鬼、冤鬼。只要普通百姓没有主动或者被动害过人，厉鬼根本不会找你来索命，耗费钱财求得的护身符压根没有机会发挥作用。而若当真遇见了恶鬼，寺庙道观批量贩卖的护身符，也不会起到半点作用。

    所谓的护身符，连安慰剂都算不上。

    李凤瑶显然对这样的现状耿耿于怀。

    淋尖踢斛剥削百姓的是宁津陈氏；操控银两铜钱兑换的是宁津陈氏；放高利贷的是宁津陈氏。明明陈彦琅才是大恶人好不好，你们害怕我做什么？

    就因为我是鬼吗？

    李凤瑶恼恨百姓害怕她疏远她。

    李凤瑶却又无法改变现状。

    李凤瑶只能默默安慰自己：我活的时候是好人，死了之后也是好鬼。

    贺路千能够理解李凤瑶的困扰。

    但类似社会现象分析起来非常复杂，不是三言两语能够说清楚；解决起来更麻烦，莫说两三年苦功，便是三五十年都不一定百分之百成功。

    好在此时此刻也没有必要说清楚。

    默默静等李凤瑶情绪稳定下来，贺路千强行回到最初话题：“竺老板夫妇也算含冤而死吧，他们俩能不能转化为鬼怪？”

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