根据乾隆五十三年（17八八年）颁布的《钦定藏内善后章程》，驻藏大臣享有以下权力：

    地位上，驻藏大臣与da赖、班禅平等；

    g教监管上，da赖、班禅及以下高僧活佛的转世实行金瓶挚签制…由“驻藏大臣亲往监同抽掣”；

    行政人事上，噶伦及以下地方官员由“驻藏大臣会同da赖拣选”；

    外交上，由驻藏大臣负责处理…西ag官员无权处理外交事务；

    军事上，规定每年由驻藏大臣“巡视边界；操阅番兵”，奖优罚劣；

    财政上…驻藏大臣严格管理财税、监制钱币、合理摊派租税徭役；

    …

    至此，驻藏大臣总揽了西ag地方人事、行政、财政、军事、司法、外交等各项权力…

    从清王朝来说，中央管理地方，这是合情合理的…但是，从西ag百姓角度看…等同多了个“上级”…

    驻藏大臣总览地方权力后，本来无拘无束的西ag百姓忽然失去了自由…不管做什么事，他们都要向驻藏大臣请示…

    屈居人下的现实点燃了西ag百姓内心的恨意…他们对驻藏大臣的憎恨越来越深…

    …

    19世纪末0世纪初，来西ag做生意的外国人越来越多…驻藏大臣常常追捕和外国人交流的西ag百姓…

    “根据大清律例，西ag百姓和外国人交流，需要得到朝廷批准…”驻藏大臣说，“不经批准就和外国人交流，是违法行为…”

    …

    西ag百姓十分反感驻藏大臣…驻藏大臣尽职尽责的执行清王朝不合理法律…这两件事导致驻藏大臣凤全遇害…

    1905年5月，时任清驻藏大臣的凤全在巴塘遇害。

    这件事发生后，清朝将赵尔丰调到西ag…清朝命赵尔丰平定西ag百姓的叛乱…

    赵尔丰严格执行了这个指令…

    赵尔丰到西ag后…在很短时间内击溃了叛军…

    赵尔丰是位靠“严格执行上级命令”晋升上来的官员…上级怎么说，他就怎么做…赵尔丰曾以为那就是他人生的全部意义…

    在西ag时，赵尔丰的人生观发生了变化…

    西ag百姓的贫困，触动了赵尔丰…

    “赵尔丰是从富庶的中原赶赴西ag的，当时，西ag还是农奴制sh会…作为一个从未见过奴隶的汉人，第一次见到做牛做马的农奴时…思想受到冲击…”一位民国学者说，“…人总以为自己周边的环境就是世界的样子，但是，世界是很大的…世界上，有些地方的富裕超出了人们的想象…有些地方的贫穷，也超出了人们的想象…”

    赵尔丰行军路上，为他托装备干粮的，是骨瘦如柴的西ag农奴…赵尔丰平定叛乱的过程中，向他效力的农奴主，像使唤牲口一样使唤那些不成人形的农奴…

    …这些场景触动了赵尔丰…赵尔丰心底产生了一种冷的彻骨的悲哀…

    “那是一种‘人不被当成人对待’的悲哀…”一位民国学者说。

    平定叛乱后，赵尔丰开始做一件…以前的他绝不会做的事——解放“乌拉”…

    “‘乌拉’是西ag农奴的旧称…‘解放西ag农奴’并非上级命令…以前的赵尔丰是绝不会做这种事的…”民国学者说，“在西ag的经历改变了赵尔丰的人生观，赵尔丰第一次产生了‘想做事’的想法…‘解放农奴’是赵尔丰从内心觉得，他应该去做的事…”

    “人会在某个时候认为，自己很有必要做一件事…”民国学者接着说，“在某个时候，人会认为，做某事，能让自己的人生有意义…”

    “这大概就是赵尔丰当时的感受…”民国学者最后说。

    1909年月

『加入书签，方便阅读』