玉宵真人道：“大道无形、无名、无问、无应其大无外，其小无内。莫可得而知也，莫可得而行也！”

    诚敬真人道：“道本无问，问本无应。及乎真元一判，太朴已散。道生一，一生二，二生三。一为体，二为用，三为造化。体用不出于阴阳，造化皆因于**。上、中、下列为三才；天、地、人共得一道。道生二气，气生三才，三才生五行，五行生万物。万物之中，最灵、最贵者，人也。惟人也穷万物之理，尽一己之性。穷理、尽性以至于命，全命、保生以合于道，当与天地齐其坚固，而同得长久。”

    虚静真人道：“道者涵乾括坤，其本无名。论其无，则影响犹为有焉；论其有，则万物尚为无焉。以言乎迩，则周流秋毫而有馀焉；以言乎远，则弥纶太虚而不足焉。为声之声，为响之响，为形之形，为影之影，方者得之而静，员者得之而动，降者得之而俯，昇者得之以仰，强名为道，已失其真，况复乃千割百判，亿分万析，使其姓号至於无垠，去道辽辽，不亦远哉？

    俗人不能识其太初之本，而修其流淫之末，人能淡默恬愉，不染不移，养其心以无欲，颐其神以粹素，扫涤诱慕，收之以正，除难求之思，遣害真之累，薄喜怒之邪，灭爱恶之端，则不请福而福来，不禳祸而祸去矣。何者，命在其中，不系於外，道存乎此，无俟於彼也。”

    “……”

    忽然，谷逸真人望着在场诸修，道：“嗟夫！人身难得，光景易迁，罔测修短，安逃业报不自及早省悟，惟只甘分得终，若临歧一念有差，堕于三涂恶趣，又岂能回阳换骨，白日而飞天哉故要须洞晓阴阳，深达造化，方能追二气于黄道，会三性于元宫，攒簇五行，和合四象，玉鼎汤煎，金炉火炽，始得元珠有象、太乙归真。至于仿危虑险，慎于运用抽添，养正持盈，要在守雌抱一，自然复阳生之气，剥阴杀之形。节气既交，脱胎神化，位号真人，名成功遂。”

    “不然！”……笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

『加入书签，方便阅读』