不可测。

    祭司名为禺天，住在后山，也就是有祭祀高台这块地方。这里驻扎着一队卫士照顾祭司生活，守护这里的秘密。

    祭司主要传授的，是禺族的神话传说以及祭文。

    祭文有很多种，比如祝福类的祈风、祈雨、祈福。比如诅咒类的疲劳、削弱、衰老。甚至还有直接咒死等等不一而足。

    所有祭文其实都是向对应的神仙请求，提供祭品。神仙调用神力实现其愿望。

    这实质是一种交换，你祈求的越多，对应的就要提供更多更好的祭品，如果不相符，不但白费了祭品，还可能激怒对应的神仙。

    交换双方大致都满意，才可能长久。神仙虽然尊崇，但并不罕见，很多神职相互重叠，在这家祈求不到，换一个神仙说不定就应验了。交换规则经过长时间的优胜劣汰，形成比较统一的标准。

    比如利用疲劳诅咒磨死猎物，那么贡品差不多要等值猎物的一半。而如果直接咒死猎物，那么贡品要等于两倍猎物的价值。因为诅咒祭文往往用于报仇或战争，直接咒死仇人或敌人，特别是偷袭，让对手还手的机会都没有。不仅对手死得憋屈，神仙也少了看戏的乐趣以及战斗进行下去的祭品的损失。

    祭文所用的语言就是禺族的语言，祭司告诉稷山，这其实就是神文，普通的村民掌握的是他们能用得上的一两千字词。但实际上神文的词汇有多少他也不知道，他自己只掌握了三万多点。

    但就是三万词汇，对稷山来说目前也是遥不可及。

    稷山因为基础差太多，目前根本没有资格接触祭文。

    上课是一对一，祭司禺天亲自教授。三位师兄早过了这个阶段，自然不用来。

    课程是三个时辰的神文，加上一个时辰的神话传说。每三天上一次课。

    稷山最大的问题是，很多音听不见，更别说发出这些音来。

    祭司对此毫不在意，在他看来，稷山最大的作用是将来与黄珊的沟通。而他的三个学生如果能都成为祭司最好，实在不行有一个成为祭司也算是能传代下去。

    而成为祭司，禺族的标准已经是低得不能再低了，只要掌握祈雨与祈福这两个祭文就可以勉强达标。

    稷山并不灰心，在他看来，这个世界绝对不会只有禺这一种生物，其他种族的发音结构肯定与禺族不同，肯定存在只有禺族能发出的音而其他种族发不出来。但并不能阻止其他种族与神仙的联系。

    其实反过来说更清楚，肯定存在只有其他种族能发出的音而禺族发不出，但并未妨碍禺族请神成功。

    稷山就此问题去请教祭司禺天，禺天回答：“这个世界当然有着其他的智慧生物，但他们是否有自己独特的发音而其他族发不出来，这我就不知道了。”

    禺天手指无意识的敲击着桌面，沉吟半天：“你的问题角度很新奇。我因为能发出我族的全部声音，从未从这个方面想过。你先回去，自行研究，我也得好好思索一番。说不定这是个突破点。”

    稷山其实研究多时了，却因为神文的基础不够，找不到头绪。在这种情况下，稷山只有恶补神文。

    稷山住处幽静，在祭台下面一点的地方，与黄珊以前的房屋相邻。黄珊的房屋已经被封存起来，以后如果黄珊成神，这屋子将会是禺族新的圣地。

    两禺族的大妈服侍稷山，负责煮饭打扫卫生。倒是让稷山可以大肆享受美食。而且稷山也没有放弃学习厨艺，每天花一定的时间自己做做菜，既是一种放松也是一种享受，两大妈从来都是进行指导，尝尝稷山做的菜，却基本不吃。

    要知道语言的学习没有什么取巧的办法，只有干吧枯燥的背诵。每天除了吃与睡，其余的时间都在背诵。实在逼迫人发疯，更可怕的是，这个看

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