万万里地山河正文第两百七十七章瞬息万变帝天情开口说道:“云兄，万事万物都是一把双刃之剑，哪里有绝对之好，哪里有绝对之坏。这个道理想来云兄是明白的。

    朕这里四大世家一直是座上之宾，相互合作而已。”

    云上人一笑说道:“也是，来喝酒，不说什么煞风景的话了。”

    众人同饮了这一杯，酒过三巡，菜过五味，宴席也差不多结束了。

    云上人看着帝天情说道:“帝兄若不是帝兄那江山会如何？”

    帝天情听到这话眼中闪过一丝杀机，脸上却仍是笑着说道:“云兄这话是何意？听起来拗口的很，又怎的扯上江山了？”

    在云上人话音落下的那一刻，四大世家家主心里一震，大秦的文武百官也是一惊。在他们看来，大夏皇帝不会无故说出这样的话来，众人不免都伸长了耳朵听着两人的对话。

    云上人说道:“也没什么，只是觉得帝兄和两年前所见不太一样。”

    帝天情故作疑惑说道:“哦？哪里不一样了？”

    云上人微微一笑说道:“可能是我多想了，不过有些东西，有些事情是不能光从表面去判断的。

    声音、容貌是最容易改变的，其后是性格、习惯这算是难变的，不过只要肯下功夫还是可以学来的。最后是灵魂、气机这就无法学来了，是最难的一环，不过只要实力强大，功法特殊还是可以做到的。”

    帝天情说道:“云兄长篇大论了如此之多，不会就是说这些好像没什么营养的话吧！”

    云上人一笑说道:“那就给帝兄说些有营养的话，我先前说帝兄变的有些不一样了，具体指的就是帝兄的性格，大致相同，但细微处还是不同的。

    当然这也不足以说明什么，毕竟人是会改变的，性格出现了区别也可以理解。

    但是，有一点却是至关重要的，那便是灵魂和气机上有区别，先说说气机吧，几乎一样的不大能分得出来，当然几乎一样就是不一样。

    而灵魂嘛，很难有精准的一个说法，但它真实的存在着。”

    这里说一下，居于人或其他物质躯体之内并对之起主宰作用的精神体，它们亦可脱离这些躯体而独立存在，为超自然体的一种形态。

    灵魂观念可追溯到远古的原始宗教初期，原始人因对其梦境和生、老、病、死等现象的观察认识而产生出有灵魂存在的观念，认为这种灵魂既与肉体共居，又可与之相分。

    人们以人的灵魂而推出动物、植物的灵魂，并兼及天地万物之灵，由此而滋生出各种各样的灵魂崇拜，并且进而发展出构成宗教本质的神灵崇拜。

    灵魂分作“魂”和“魄”两部份，魂主精神，而魄主身形，并有“三魂七魄”之说。

    云上人方才话落，还没等帝天情和大秦一方的百官说些什么，云上人已经继续说道:“说灵魂也可，说是元神也可以，在道家看来，人的灵魂是一种拥有意识的特殊物质，并称之为元神、又叫作内丹。这种元神有阴阳之分，而经过修炼，使人变为纯阳，就可以控制灵魂进出肉体。他们称之为元神出窍。

    而神识也可以说是元神所产生的，精神力是灵魂的“思想”。”

    帝天情眼中寒芒闪现，说道:“云兄还真是博学多才，不过朕却不敢苟同。既然云兄说朕非朕，那就总得拿出点什么真凭实据来吧！也好让朕开开眼。”

    话音落下的时刻，一股帝王威严出，人若是久居上位，经年累月身上便会有一股上位者的气势，位置越高，威势便越恐怖。

    而掌执天下的帝王，威压气势自然强横的可怕。帝王之气势可不是想模仿便能模仿的出来的。

    若不是云灵真真切切的做了两年多皇帝，这气势还真不一定能

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