俗语言：事不关心，关心则乱。

    张铭有生之年头一回施展神探才华。得意忘形之际，内心自比孔明再世，袖藏乾坤，算无遗策。

    还是《红楼梦》里那句天下皆知的警句精辟：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。当真相逐渐露出本来面目，张铭才意识到天机面前须谦卑，自作聪明只能贻笑大方。

    曹雪芹趁热打铁，将程伟元转述的灵石绝句默写出来。张铭蓦然发现，这根本不是什么暗藏玄机的谜题。简直是明明白白地摆出了重大的线索：

    顽石逐流染芹溪，

    缘聚梦散两依依。

    鹿殒凡尘芳草烬，

    三生石上铭归期。

    前两句非常直白，说的是灵石梦境中弃芹溪公子而去的心境。古往今来，红尘儿女最大的悲苦莫过于所托非人。从“杜十娘怒沉百宝箱”到“李香君血溅桃花扇“，皆因对人性的弱点绝望到了极致。灵石居然也概莫能外！

    谈到此处曹雪芹一声叹息：

    “为成全奇书传世，莫说为五斗米折腰，就是金山银山摆在眼前我也不会动摇。老朽委屈求全只为留住《石头记》的菁华，免得死后原稿流落入小人之手，增删、篡改或许更加猖獗。“

    张铭安慰曹雪芹：

    “灵石或许是不得体会先生良苦用心罢了。灵石与“无根灵台泪”一样，这等钟灵毓秀之物本沾不得人间尘垢，凡人俗力是无法成全的。”

    两人把注意力放到了诗文后两句，即便是国学底子如张铭这般粗浅之辈也读出了玄机：

    第三句典出《诗经小雅鹿鸣》——“呦呦鹿鸣，食野之苹”。李鹿苹的名字同样出自这个典故。苹与草同意，因此”鹿殒凡尘芳草烬“直指李鹿苹英年早逝，香消玉殒！

    第四句“三生石上铭归期”直接暗示如今张铭与李鹿苹阴阳两隔。只是”归期“二字是否暗示还有重逢之日？张铭不敢奢望，眼下所牵挂的唯有故人的安危。

    这是第几个不眠之夜了？张铭懒得去算。眼下张铭突然又想起了曾经与曹雪芹讨论的命题：

    六道轮回能够阻挡的是有形之物。再好看的皮囊也只能化为冢中枯骨，轮回流转的其实都是故事。

    何为有形之物？不过是那盛世长安花；边关残阳血；英雄大风歌；美人红尘泪……

    百年之后呢？长安花化入了黛玉葬花的萧瑟秋风；残阳如血浸染了栊翠庵前一支红梅；大风气兮扰动了华清宫里一池春水；红尘美人破碎了李后主的万里山河……

    灵石滞留人间万世，已经历轮回无数。有形之物均随风化去，心中独留一段段悲怆的故事。

    如今，灵石弃芹溪公子而去三百余年，早已重投轮回。很显然，这一世轮回里“阆苑仙葩”何在？“美玉无瑕”是谁？“鹿殒凡尘芳草烬，三生石上铭归期”难道就是这一对红尘儿女的今生判词？

    张铭不敢往下想，莫非这一切暗示的正是他与李鹿苹的今生纠葛？

    曹雪芹犹记得“警幻仙曲演红楼梦”，在红楼开篇第五回贾宝玉就在薄命司中读到了“金陵十二钗”的今生判词。可是不走到故事的结局，又有几人能参透？

    上一世，贾宝玉口衔灵石降世人间；如果此石今生结缘的是张铭，它如今藏身何处？

    雪芹先生提示张铭仔细思索，今生何时、何处与石结过缘。张铭却不以为然：

    “肾结石算不算？凭啥我就非得有石头！古往今来，为了编写传奇，牵强附会者甚多。主人公的命运非要严丝合缝的与天机暗合，才算得圆满，真是岂有此理！“

    曹雪芹拍手称妙，评论道：”你算是通透之人。穿凿附会的确迂腐可笑。古往今来，哪里有那么多的天命？天缺一角，尚须女娲来补。人

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