天道家符相传是天地初判的时候由上古大神由天地处理解而形成的和天地对话的语言和图文；我们可以把它简单地理解为人类与天地自然直接沟通的方法和途径。

    后天符咒是由后来修道有成者给予后世弟子修炼的方便法门；这些修道有成者，为了方便弟子修道，就在某种程度上，把自身的修为作为了沟通先天的通道和桥梁。

    而所谓的后天符咒，就是开启这些通道和桥梁的密码和钥匙。

    道家符关键之处在于师传；符咒之术，是由符法、咒术这两个显在部分和另外一些潜在部分共同组成的；可以说，应用所有的符咒，都需要两方面的基础。

    一方面是法师本身沟通天地自然或者历代祖师的能力；另一方面就是具体的符咒应用技巧；所以，同样一套符咒，不同的人应用起来，效果也是不同的。

    这两方面的学习和训练，都是离不开师傅的严格指导的；除了言传身教之外，师傅还可能直接给予弟子一些无法言说的深层帮助；例如在传授某些具体的符咒时，除了传授符咒的内容之外，师傅还要为弟子“封证”。

    无师封证则一切皆为空谈，也就无符法之“神”，更罔谈神效了；另外，除了符法和咒语相互配合之外，做法时往往还要配合以特定的动作、仪式乃至内心状态等要素。

    这就是通常所说的使用符咒必须要做到心诚。诚则灵，不诚则不灵；符者，阴阳符合也，唯天下至诚者能用之，诚苟不至，自然不灵矣。

    后天道家符通常由符头，符身，符心，符胆，符脚等部分构成。其实也是像一个人一样，这样的符咒才具有灵效的。

    道家符是一种古老的文化，是道家继承自华夏祖先的一种文化瑰宝，不能单纯的归为迷信，符咒是涉及到能量、心理等因素的一门学科，需要不断的研究才能解开它神秘的面纱。

    道家符的用法，因每道符咒功用不同可分为八种用法，若要施符，施符者，必须了解其用法才可发挥功效，其用法是。

    化法，也就是一般人所说的焚化，直接用火烧即可，要注意火化时，一定要从符尾开始点燃，如果能摺成令剑形状则效果更加彰显。

    凰謌读到此处，已是豁然开朗，原来正是因为他从未了解过篆符的相关基础知识，才导致他所篆刻写画的，每道符，诧异性，才会如此之大。

    带着一丝明了意味凰謌又继续读了下去。

    佩法，就是将符纸摺带在身上，大多摺成八卦形，然后用胶套装封，便于随身携带；贴法：直接将此道符贴于物品上，另外有种药符是直接将符的正面贴在患处，或是火化后与药物混合一起使用。

    吃法是先将符放在碗中或茶杯中火化成灰，然后再冲阴阳水，等符水澄清后再饮用；煮法，又叫煎法，就是把符放在药壶里煎煮，煮法有两种不同的形式，一是只用一张符与白水共煮，有时符水会变色，甚至有药味，一是和一些中药合煮。

    擦法是符火化后加冲阴阳水，用剑指或金刚指沾符水来擦身体，通常先擦头部，再沾符水拍一拍胸前以及背部，有时可佐以喷法。

    洗法是可直接在浴盆或脸盆，将符火化成灰后再加阴阳水来洗，洗完后将符水泼出户外或是无人空地，或是让其流入水沟内均可；喷法是将符水化火后冲开水，施术者口含符水，并用剑诀放在自己嘴前用力一喷，符水经由剑指而达被施术者的身上。

    注：符请完成后切不可见血，不可弄湿，不可乱扔，不可让别人触摸或观看，请秘密为之；特别是感情和合类的灵符，切不可告知周围人以及你爱的对方，否则会影响效果。

    注：若是女性缘主，请不要在生理期间将符请出；不佩戴时请放入符袋中，放置在乾鱑之处便可，比如抽屉或者柜子内皆可。

   

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