天县许疃乡东浮头村人，父亲葛延寿许疃乡一个老实本分的种地人，葛延寿这个名i让人一听就能联想到南斗六星君中的延寿星君，一下就知道这个葛延寿是信奉华夏本土唯一流传了上千年道教的信徒。

    虽说这葛文平以及父亲葛延寿在人们耳中算不上名人，甚至很多人连这两个名i听都没听说过，但要是说起葛文平的爷爷葛道平城甚至燕赵省、蒙古省很多地方基本上没有一个不知道的。

    葛道出生在三晋省平城市昊天县的徐疃乡东浮头村，少年开始修道学医，十几岁开始行医医治病人无数，据说其医术直追华夏神医华佗先师，华夏建国后在平城红石崖修建了平城闻名的行医道观——太玄道观。

    据说直到现在人们也不知道葛道到底有多大算数，人们一问起葛道的年岁，葛道只是呵呵一笑，并不告诉人们，就连他最为亲近的小辈们也不知道自己这个长辈到底有多大。

    建起太玄道观后，葛道一方面行医救人，在闲暇的时候就是挖山造林，在他行医的几十年中，一个原本是光秃秃的荒山硬是让他打造成一个绿树成荫的避暑之地。

    后因为葛道医术高超，医治了太多的平城人，再加上绿花荒山造福后人，所以平城人按照葛道俗姓尊称他为葛道，到最后葛道出价的法号人们到时不清楚了。

    早年葛道外出行医的时候，偶遇一对因为生活困难养不起刚出生儿子的一对夫妻，当时这对夫妻就想把饿的奄奄一息的儿子丢弃在路上。

    葛道见孩子可怜，就从这对夫妻手中领养了这个苦命的孩子，带回道观后葛道经过精心呵护，奄奄一息的孩子转危为安，以后一直和葛道生活在红石崖的太玄道观。

    在葛延寿年少的时候，葛道也曾经想让葛延寿和自己学习中医，作为自己的衣钵传人，可葛延寿从小没有学医天fu，今天记住明天就忘了。

    没办法葛道只能打算另选他人作为自己的衣钵传人，在葛延寿成年后让葛延寿回到老家许疃的东浮头村给他娶妻生子，一来是为了纪念故去的二老，二来不像让葛延寿像自己一样一生无后。

    葛延寿回村娶妻生了一子一女，在两个孩子稍大的时候，也经常把孩子带到太玄道观，让孩子的爷爷葛道教习两个孩子中医。

    可两个孩子和他一样都没有学习中医的天fu，这让葛延寿很是失望，但葛道并没有说什么，说这都是缘分。

    葛道对待两个小辈就如亲生的一样，特别是葛文平深的葛道的喜爱，葛文平在上班以前除了过年过节基本上都生活在红石崖的太玄道观。

    在两年前葛文平到平城的宾至如归宾馆上班，在离开红石崖太玄观的时候，葛道交给葛文平一小坛药液，告诉这个疼爱孙女，这是一坛医治跌打损伤的药液。

    让她带到上班的地方，要是有扭伤或者其它需要药液涂抹的患者询问的时候，就给上一小瓶不许收费，要是有人能说出这种药液的名i就带他来趟红石崖太玄观。

    两年中一小坛跌打损伤的药液倒是送出去不少，过来感谢的人倒是不少，可没有一个人说出这种药液的名i。

    昨天晚上那个年轻女孩下来询问什么地方有红花油之类的药液，葛文平把最后一瓶跌打损伤药液交给刘凤英，心里也是一片黯然，没有完成爷爷交给的任务，让葛文平心里不好受。

    本以为这最后一小瓶回春液也像以前那样一送出去就杳无音讯，可没想到杨承志过来感谢，并且还知道跌打损伤药液的名i。

    不知道其中情况的杨承志看着站在吧台后发愣的葛文平问道，“是不是不方bian告知，既然不方bian的话，那就算了”。

    对于华夏中医传承，杨承志比较了解，华夏中医现在的状态也和传承有关，过去华夏有句古话说“教会徒弟，饿死

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