言，就这样一传十，十传百，在长江边各码头传开了。

    当时的重庆却是水路交通要道，比起泸州就大多了。这种食俗沿袭而下，传至重庆后，就又有一番变革了。当时一些苦力见到这种吃法后，就跑到杀牛场捡一些被人丢掉的牛内脏到长江里洗净，切成小块，和船工们一起吃。大家都觉得非常美味，又能填饱肚子，又能驱寒。

    再后来就有人干脆用一挑箩筐，一头放些牛杂、小菜，一头放一泥炉子，用一口分了格的"大洋铁盆"放在炉子上，盆内沸腾翻滚着一种又麻又辣又咸又香的卤汁，每天就在河边、桥头或走街串巷的叫卖。于是这些船工、苦力们也不再自己生火煮了，各人认定一格，即烫即吃，

    直至吃饱，还花费不了多少钱，既经济，又方便，又能增加热量。除了那些苦力外，来围着挑担子的吃的人也越来越多。直到民国二十三年，才有人把它搬进了小饭店，把这些担头移到桌上，泥炉依然，只是将分了格的铁盆换成了赤铜小锅，卤汁、蘸汁由食客自行配合，以求干净而适合众人的口味，慢慢地这种小饭店越开越多，在重庆对岸江北的一条小街上几乎全都是这种饭店，并且吃的人相当多，这就是;重庆毛肚火锅的起源。后来人们为了记住这种吃法是从小米滩传过来的，就干脆把这条街称作"小米街"。

    乃至后来，到抗战时期，四川火锅日益兴盛，官场要员、金融巨头、商人、记者等以吃火锅为荣，有人还把这种火锅店高尚化。许多在新中国成立前夕跑到台湾的国民党老兵，至今仍念念不忘重庆火锅的美味，有的还在台湾开起了火锅店。

    所以许多书上都说四川火锅发源于重庆江北，但事实却是源于泸州，在重庆发展开来的。

    只是我想吃蜀地火锅更加因为我脑子里突然想去蜀地，不知道为什么，就是早晨起来突然冒出来的很强烈的想法，甚至不可抑制。

    三星堆的发现，改写了中华文明史特别是古蜀历史。但对其形成和消失的研究还比较初浅，特别是对这些遗物为什么多有火烧和损毁的痕迹，更没有很好的解释。

    我们应用历史唯物主义思想和;还原法对三星堆进行再思考，提出;三星堆起源于大禹，损毁于雷击的观点，希望有关研究者批评和指教。

    雷击说是我们第一次提出，依据在于古代没有接闪杆即避雷针。

    古蜀盆地是雷电频发地区，许多建筑、森林、动物、船只等经常被雷击烧毁，因此三星堆文物大多数具有烧毁痕迹。

    还原法，就是把思考场景还原到远古时代至少是3000年前的生产力水平、原始生态和交通条件，实际就是从新石器时代到青铜器时代，跨越漫长的数千年甚至上万年。

    在此期间，出现了石器、玉器、陶器、铜器、青铜器等物件。

    我们不讨论;外星人说;西洋人说;战争说;权力争夺说，因为这些假说脱离了原始场景，把今天的现代化思维特别是互联网思维和上天入海的科技思想强加了上去。

    我们根据人类学、物理学、地质学和化学得出一个结论：黄种人起源于喜马拉雅山脉，是人类的共同祖先，分别通过白令海峡向东迁徙到了美洲，通过两河文明地区到了欧洲和非洲，白人和黑人是太阳辐射引起基因突变的结果。

    黄帝本意;黄土地，是;土著人古羌，诞生在阿坝茂县一带，是中国人的祖先。

    古蜀国与夏朝同源，大禹是古蜀第一个国王，也是夏朝第一个统治者。

    大禹在四川被称为蚕丛，治水走遍西亚、南亚、中亚、北亚，但主要在长江和黄河流域活动，因此许多地方都有大禹治水

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